1.聽聞轉動內心，感受隨之改變：
我們都想要離苦得樂，卻常常在境上過不去而卡在苦受裡，久了之後便意志消沉、深陷憂鬱，苦上加苦。而教法的奇蹟，就在於它能夠讓一顆心在持續的聞思之後，改變對事物的很多看法。《廣論》裡一條條清晰有力的理路，都是教導我們要用念頭轉心。因為凡事都由心的安立產生作用，一旦我們可以改變內心安立，心對境的感受就會隨之改變。

2. 祈求加被，能夠發現自己的內心：
轉心就是轉念，就是朝著佛陀教導的方向去轉。若境緣太強，轉不過去時，一定要記得祈求。祈求三寶加被，讓我在這個境界中，不是感受到只是純粹的痛苦，也能夠對我的內心有所發現，讓我內心的力量能夠成長，能夠調動自己的思路，在了無希望的境中，找出一條路，從苦受裡邊殺出去。

3. 眾口難調，在上手修心時應安忍：
學習佛法，改變內心的安立，心對境的感受就會隨之改變。然而並非一上手學法，一切所遇就會轉為順境，全世界皆能服順我意。畢竟我們以往造下無數惡業，業感果，就會受苦。而我又未曾慣修，對心的控制力不夠。所以上手修心的過程中，必須學習忍。先透過忍把身口控制住，進而祈求、懺悔，串習教典，調整內心。一開始若不忍，大家內心就會對立，和平就會消失。

4. 在苦的境界之中，掌握心的主動權：
若總是把苦樂的因歸結於外境，外境好我就快樂、外境不好就痛苦，就只能任境宰割。但佛陀的教言揭示出，苦樂的核心就在自心。而心是靈動、無自性的，因此感受也可以改變。當我們發現了這點，就會欣喜若狂，因為此時，苦樂的主宰就在我的手上。只要我們不斷串習希望的理路，朝著觀功念恩的方向思惟，對境向內調伏，就一定能走上離苦得樂之道。

5. 滅苦之道從心建立，以正念強大內心：
心力是一個可以變化的力量，心力變強了，苦受的力量就變弱了。而佛法最美妙的地方，就是讓我們發現自己內心的力量，用正念令它變化，令它強大。而正念來自於親近善士、聽聞正法、如理作意、法隨法行，這便是以正念強大內心的關鍵下手處。