1. 熟悉理路，對境才能派上用場：
在上研討課之前，像我自己的話可能是要提前聽七遍，然後研討的前一天聽一遍、在研討班上再聽一遍，有的時候要是沒聽清楚，再重複一遍，可能就將近十遍──對一段，或者本節課要研討的。一定要特別特別熟悉師父的理路、師父對這一段經文的詮釋，只有熟悉了之後，我們在對境的時候、在降伏內心的煩惱的時候，才能夠很容易地記起來，然後派上用場。

2.「薄伽梵」的六種內涵：
「薄伽梵」是梵文，有六種意思，就師父在此處講的：一自在、二熾盛、三端嚴、四名稱、五吉祥、六尊貴。當我們聽到了六種意思的意義之後，對我們的生命將會產生怎樣的影響呢？「薄伽梵」的這個名號，對我們的生命會產生怎樣的作用呢？大家可以想一想。

3. 安立目標，學習佛法就是要改變生命：
目標的安立非常重要。若安立學習佛法就是要改變生命，最終得到究竟佛果，就要盡己所能地學清楚、學熟練，對境才能產生作用、派上用場。而學習就是學不會的，中間會經過遺忘的斷橋，所以需要重複學習。重複學習時要常常警惕自己，不要覺得厭煩、麻木、沒味道。透過重複學習，溫故而知新，理解越來越深入、寬廣，就能做到熟能生巧，巧能生妙。

4. 四諦包含完整佛法，深細學習消除無知：
佛應不同眾生，宣講大、小乘的四諦，是程度深廣的開演不同，包含了所有佛所說的完整的內容。而我們要學習圓滿的教法，成為聖者，利益一切有情，就必須各方面都要瞭解。瞭解越深細，就越能消除無知，更好地因應不同的緣起，利益更多人。

5. 揚湯止沸和釜底抽薪可以雙管齊下：
透過遍知苦諦，遍斷苦因，我們是可以得到究竟的快樂的。若沒有這樣的認知與目標，我們就只會盯著現前的快樂，不可能想要以釜底抽薪的方式來解決問題。揚湯止沸是暫時的，解決根本要釜底抽薪。若能善巧運用，就可以達到相輔相成的效果。