1. 以皈依境為榜樣，堅持捨惡取善的方向：
學佛多年，面對挑戰，內心的良知跟眼前的利益依舊可能產生戰鬥和拉拔，這時，心的趣向非常重要。若能選擇向上仰望，看向佛陀、傳承祖師，看向善良、美德、慈悲、容忍的方向，有了皈依境榜樣的力量及支撐，就能看淡眼前的紛擾，選擇忍耐，讓心靈朝著良善的方向，努力斷惡修善。否則「眾生處處著」，對境就容易停滯在感受的層面，隨著習性往下滑落。

2. 依師聞思經論，才能真實了解皈依境的功德：
我們希望以佛菩薩為榜樣，走進他們大智大慧，大慈大悲的光輝裡。上師佛菩薩悲智力的功德絕頂精彩，卻非我們的慧力所能企及，所以，一定要跟隨善知識聞思經論。我們對佛菩薩及師長功德的認知越深刻、真實，越嚮往他們的境界，才越有機會在各種顛簸的境界中現起榜樣的明燈，把持住生命的航向，堅持完善自己的美德，用慈心、恭敬心對待別人。

3. 換位思考，選擇做自己喜歡的那種人：
當我們不清楚自己該選擇哪個方向時，還有一個善巧方便，就是想一下自己喜歡什麼樣的人，就去做這樣的人，並且努力堅持做下去。人同此心，如果能常常把自己和他人放在同等的角度考慮，我們的我愛執就不會那麼強。而我愛執越深，痛苦就越強，生死輪轉就越難以擺脫。

4. 整本《廣論》都在教導正確離苦得樂之道：
所謂的苦難，不是境界跟他人造成的，是我的顛倒安立，才是導致一切痛苦的根本。所以要想得到解脫，得到究竟的快樂與徹底的自在，就一定要向內心去找到苦因，降伏心上的我愛執與貪瞋癡。而整本《廣論》就在探討這個問題，所以想要離苦得樂，就一定要堅持學習《廣論》，建立正確的見解，然後在境界上努力練習。過程中千萬不能著急，要一點點地練。

5. 一定要好好依師學習整本道次第：
善知識出世在我們生命中的本懷，就是為了教會我們正確的離苦得樂之道。我們有幸值遇具清淨圓滿傳承的精彩善知識及《廣論》，一定要好好依師學習整本道次第。不論外境出現什麼，只要能在善知識的指導下，專注於內心對外境的認知，認真觀察真正的問題所在，尋求如法的解決之道，我們離幸福就不再遙遠。