1.佛出世啊，都是同樣地把他最圓滿的教法，這個就是所謂甘露法雨啊，普遍一切地方來濟度一切眾生。可是因為各各根性不同，他自己有他自己的想法、有他的愛好。

2.我們自己一定要去除幾個特點，那麼這個通常是什麼呢？就是憍慢之心，然後呢執著之心，自以為是之心。你能夠把這個拿掉了以後，一心能夠聽從善知識的教誡，保證我們只佔便宜決不吃虧。

3.佛陀普降甘露法雨，各人能得多少，完全取決於自己的志向、依師軌理和聽聞軌理，而非善知識是否關心我，或我距離善知識的遠近。我們親近善知識，是爲了求法、求對境時修行見解的提升，而不是求現世安樂、求善知識的關心與犒賞。但是我們內心卻有很多雜染，所以每次親近善知識的時候，也是檢視我們的志向、發心及聽聞軌理有沒有問題的時機。

4.如果發現有問題，更要透過親近善知識淨化自己。因為你不是修心的高手，怎麼可能不失敗？但被失敗打得鼻青臉腫的時候，要想到：我需要善知識、需要廣論，需要心力比自己高的同行幫忙。不要泡在苦水裡出不來。

5.我們跟隨善知識學習時，要有長遠、全面的想法，要跟到底。不能只看眼前，只跟部分。因爲我們有無限生命，所以要從無限生命的角度去思考、規劃、經營對我們生命最重要的人、事、物。否則就很容易耽著於眼前的一點喜好，半路岔出去，乃至剋期取證。

6.所以在學習的時候，一定要先把究竟圓滿的道理了解清楚，然後在這當中取最好的路線，順理成章照著次第一步一步走下去，過程中要記得隨時回報，讓善知識及時知道你的情況，而且聽得進話、耐得住苦、忍得住罵！若能這樣，就能慢行快到。

~大覺晨曦編輯部