1. 做任何事情必定認識因、果：
「『做任何事情必定認識因、果』容易不容易？不容易在哪裡？我們是認識因果難嗎？是不是？重點是認識因果難，對不對？」
「我們找的是因果嗎？我們找的是看起來是那樣的東西。不會在做任何事情的時候一定要認識因果、認識業感緣起──因果見，業果見。這件事是會被忽略的。」

2. 我們平常跟人家講的是什麼道理？
「現在我們平常動不動就跟人家講道理，就是我這個有道理，他這個沒有道理。對不起！我們凡夫的道理，你講凡夫可以，跟人家打官司你可以打勝，講佛法的話你會下地獄，原因就在這裡。這個很重要的一個概念！」

3. 認識業果法則，就會為自己乃至蒼生負責：
若能認識業果，就會知道「業決定理」，一切的快樂、痛苦皆來自於我們所造的善惡業，「所發樂受，一切皆是從先造集善業所起。從不善業發生安樂，無有是處。」由此就會知道，生命掌握在自己手上，一切取決於自己的造業，就會開始為自己負責，乃至為天下蒼生負責。

4. 正確看待自他感得的果報，將護有情：
從異熟、等流及增上的角度，都能觀察到我們的造業。因此看到別人好的果報，要了知、隨喜、效學他曾造的善業；反之，看到別人有不好的果報，則要警惕自己，避免造下同樣的惡業，進而發心幫助對方。要正確看待自他感得的果報，更要在對境的當下提正念、種正因，尤其面對到有情時，不要因為一己私欲，或不小心、不在意而傷害到有情；而要努力將護有情心，減少自己造惡，也減少有情的痛苦。

5. 對境當下認識因果、提持正念：
認識因果就會知道：糟糕的不是事情本身，而是我們對事情的糟糕看法。因為遭遇挫敗、痛苦等的當下，就應提持正念，堅持造善，從中獲得學習與成長，才能把苦轉成樂。但若失去正念，被感受及習性牽著走，就會造下更多的惡業，招致更多痛苦。但對境提正念很不容易，所以一定要長期依師學習，才能做任何事情都必定認識因、果，按因果如理行持。