1. 圓滿發心須靠一己之力：
*「有一點要辨別，它佛經上面的每一個地方的次第說得清楚，你的發的心是沒有錯，你要救一切人，但是，你要圓滿發那個心的話，靠什麼？靠我們自己，我們每一個自己。」
*「你那個時候要保護這個心，增強這個力量，在這種狀態當中，不是一口氣叫你什麼事情都去做，要開始的時候增強這個心。」

2. 重視次第，才能圓滿質與量：
*「說皇帝的兒子，他要做國王的，但是並不是說生下來好的，捧到他國王的位子讓他做國王，那怎麼可能呢！正因為他要做國王，所以開始的教育不一樣，至於說過程跟平常人還是一樣的，一步一步增長他的能力。」
*「所以這個次第的重要，那麼有了這個次第，才能夠圓滿我們開始所定下來的質跟量。所以，這個上頭所以成為大乘、小乘兩個的差別。」

3. 合聚内外支力量，發心更加圓滿：
雖然師長、佛菩薩一直勸我們發心，但是每一個發心的人要靠自己的力量。否則，我們會常常像坐在地上哭閙、耍賴的小孩般，不肯起來做該做的事。 所以除了有善知識的陪伴與引導外，我們也要努力地保護自己的發心，增强它的力量。合聚外支和内支兩方面的力量後，我們的發心一定能更强大、圓滿。

4. 守護珍貴發心，不起退心：
「大家凡是努力想發心的都有過這個體會，你如果不保護自己這個心，不去保護自己的菩薩戒，那很多、很多的境界都會讓我們很辛苦，這種苦就是由於修行而產生的。有的人就萌生退意，一碰到境界的時候，他那個發心沒有增長反而削弱，這是不是很危險啊？甚至是很致命的！ 」

5. 依師聞法，守護發心：
在遇到境界時，我們應透過聞法、串修，好好地向内調心，努力保護自己的菩薩戒和發心。運用所學的法，將違緣轉為道用，轉逆境為順境，如四緣發心中的見難而發心，更加策勵自己的發心。像這兩年面對嚴峻的疫情，我們靠著依師、聞法走過來了，所以不管外境怎麼變動，我們都要一起守護原本的發心與菩薩戒，在各種不同的境界中增廣它！