1. 業已造不失，果報定自受：
世尊說：「比丘們！牠倆造集的業得到了聚合，緣分轉化，像山洪一般，必定會出現。牠倆所造集的業，難道會由其他誰來承受嗎？比丘們！已經造集的業，不會成熟在外在的地方，不會成熟於水界，不會成熟於火界，也不會成熟於風界；所造集的那些善不善業，會成熟於士夫所攝持的蘊、界、處。假使經百劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。」

2. 國王見諦後出家，二臣以法和非法治國：
＊ 訖粟枳王說：「我已經在世尊迦葉佛面前見諦了，因此我不能以法和非法來治理國家，請你們將妙生童子立為統領國家的主人吧！我要在迦葉佛面前剃除鬚髮、著袈裟衣，只信仰著真理，從家出家！」
＊ 兩位首席大臣，名叫難陀和鄔波難陀。他倆就以法治理國家，後來又以法和非法治理了國家。這兩位大臣的親屬中也有在迦葉佛的教法中出家的，那時候就到他倆面前說：「兩位具壽啊！請以法來治理國家，不要以法和非法治理國家，可別墮入有情地獄啊！」
＊ 他倆為難了，說：「聖者啊！我們這些大臣受命治理國家，無法純粹用法來治理國家，因為必須要懲治那些刁民，而要完整地守護那些良民啊！」

3. 非法治國引業差，建寺護僧滿業殊：
＊「注意哦！說他倆以法和非法治理國家，這使他們生在龍中。」
＊他倆「建造了一切資具都豐足的寺院，供養迦葉佛正等覺和聲聞僧眾，這成辦了四寶所成的住處，並且擁有天界的甘露美食、蜂蜜酒的飲品，各個都有八萬四千位眷屬；讓國家裡的比丘、比丘尼，像王宮裡的貴族一般，沒有人敢阻礙，也沒有人敢打擾，這讓他們能夠活到一劫，佔據著土地，連金翅鳥王也不能趕走他們。」

4. 斷除純黑業和雜業，致力造作純白善業：
佛說：「比丘們！既然如此，純黑業的異熟是純黑的，純白業的異熟也是純白的，而雜業的異熟也是相雜的。比丘們！所以要斷除純黑業和雜業，要致力於去造作純白的善業呀！比丘們！你們要這樣努力地修學呀！」