1. 將少許執為一切是極愚癡：
＊「已經見到此等少有開遮之分，他就不應該『即執一切』，他即執一切是很誇張的，有點像瘋狂。」
＊「那另一種解釋就是，大師認為：『你看！只有很少這樣的開遮不同，你不能把這種開遮不同像寒熱一樣執成那樣子。』有點像勸慰弟子們的感覺。」
＊「把很少的部分然後變成很大的部分，這就是智慧粗淺耳──『是顯自智極粗淺耳』。」

2. 觀察、找出自己執少為一切的習氣：
＊「大家要在自己的生命狀態下，自己按照教典觀察一下我們有沒有這種習性？這種習性很奇特，為什麼會把一變多，甚至會變到無窮？」
＊「無明是個增益嗎？它的特色就是在無中生有。⋯⋯我們的所破是不存在的，是完全沒有的，都可以弄出來，何況是有一點把它變成一千，那就更厲害了！」
＊「你對他有好感，就發現什麼都是好的；你對他不喜歡，什麼都是不喜歡的。」
＊「一個人被傷害了，然後他開始沒有安全感⋯⋯他把這點傷心周遍宇宙、周遍整個人生，有可能來世這個習氣還在。那這要怎麼收拾呢？」

3. 接上師父的理路，大調整慣性思路：
＊「師父說：『那很明白，我們是愚癡呀！』關鍵是你要往這兒接。」
＊ 師父的理路「跟我們的頻道完全地不對，有沒有發現？好像一個東西一直切過來、切過來，切進我們那種習慣性的思路裡來，切到我們那個眼界，切過來！」

4. 明白了自己愚癡，要慚愧，接著努力改善：
＊「人很容易承認自己愚癡嗎？不容易低下高傲的頭呀！」
＊「只要跟這個『我』在一起，多半都不會『我們是愚癡呀！』」
＊ 我們明白了自己的愚癡，接著就「要慚愧」了，接著就「要好好地努力、精進，改善自己。」

5. 反覆閱讀師父理路，逐光走出情緒黑夜：
「陷入那種四處都跑不掉的封死的情緒，或者理路中的時候，我們是很痛楚的。如果有一束理路之光能照耀我們，我們就會爬出來了！師父這裡邊滿本都是，只要你常常閱讀、認真地閱讀，到關鍵時候就會跳出來。」