1. 勤耕福田，生生世世把《廣論》學下去：
在佛法裡面講到業果，特別提到具力業門，上師三寶、父母都是我們的大功德田、恩田、福田！老師希望大家都能夠把《廣論》學到底，乃至於生生世世都學下去，所以我們必須好好累積福報，才能走得長遠。為此，研討班可以辦集資淨障的活動，例如對上師三寶修歡喜心，常做廣大供養，供養建寺、齋僧等。在家裡，更要孝順父母來培福。

2. 聽聖賢話，行孝累積大福報：
佛陀示現前往忉利天為母親說法，正是宣說了「應當恭敬孝順父母」的道理，也在父親淨飯王往生後，回鄉親自為父親抬棺木。此外，堯、舜雖貴為一國之君，也是很孝順父母的。他們決定禪讓天下給孝子，因為知道孝子能普同敬愛眾生，一定會好好地治國。聖賢留下孝親的典範，肯聽從叮囑，去孝敬父母的人，一定可以累積到不可思議的福報！

3. 孝為根本，永不過時、絕不能廢：
*「不可以踰越了次第呀！孝悌也是一個次第。⋯⋯你從這個最高超的智慧，慢慢就知道世間人的道會怎麼開出來，他們那個次第應該怎麼走，所以孝道絕對不可以廢的！」
*「學會孝順，這樣就會有很大的福報，這一生就會是一個天佑之人」，能得到佛菩薩的護佑以及天人的隨喜讚嘆。 不管在何年、何月、何種時代，永遠孝順、敬重父母親。不應因為時代潮流趨下，就誤認孝道為陳舊、不合時宜。三世諸佛宣說成佛的次第，共同提倡孝道是基礎，是做人的根本，所以絕不陳舊、永不過時。

4. 孝親敬老，傳遞互愛互助：
* 父母是我們生命中絕對不可缺少的屏障，從小到大，為我們遮風擋雨，父母年老時，應當換我們來好好孝養、照顧他們。羔羊跪乳、烏鴉反哺，不孝的人，比畜生還不如。
* 我們現今的受用是現在所謂的老人之前幾十年拼搏來的，我們正在享受他們的創造力、生產力的成果，所以不能說他們老了沒有用。
* 不要嫌棄人老，也不要怕老人太多了這個社會會有負擔。就像不能割斷一條河流的歷史，我們也不能切掉生命裡頭老年人的那一段，所以我們一定要傳遞互敬互愛，把父輩的精神、資產傳遞下去。