1. 「願」能引生行動，實現你所構思的未來：
＊「廣發正願」的「願」，「它會引生朝著這個願望的一個行動，它就會變成你走向這件事的命運，變成現實到眼前來，這件事非常地科幻！因為未來完全是構思的，構思完了之後你去做，做完之後未來就是你構思的那種樣子。」
＊「發願都在心念上，有的人也會行之於什麼？口中誦出來，或者在佛前發出來，或者跟上師發，這是還沒有好像很多迴向的東西之前就發了，」發願是行動的第一步。

2.「願」不是空想，「願」能改變命運：
「這個願，可能最需要注視的就是這個正願和空想，我們有的時候會把它當作是同樣的東西。願是能生果的這個因的起步，或者說它就是個因，沒有這樣的認識吧？這個願是生動的、是有力的、是能引生出非常非常大的一個行動，或者說能改變命運的一個願。」

3. 「願」會帶領我們走進明天，圓成佛果：
「我們要深思：『廣發正願』有沒有用？這個正願有一天會不會變成我的現實、我的眼前？現在是未來，有一天它會變成我的眼前，我就在我的願裡。願不是空想，願是一定會走進的那個明天！那我們一定會走進的那個明天就是什麼？就是親近善知識之後，知善巧方便――了解全圓的道次第最究竟達到的那個佛果。」

4. 二六時中都懷著集資淨障的願心行善，然後迴向：
「你發願不用跟誰付錢，自己想通了你就可以發呀！發完了集資糧，你懷著積聚資糧的願心去做很多善行，它也是積聚資糧；你懷著淨化業障的願心去做一切善行，這都是淨化。所以等於一天二六時中全部都在這個裡邊，你根本就不會離開廣發正願、積資糧、淨障，然後迴向，不會離開這些，所以是很美妙的一件事情！這個就是『深進』。」

5. 點滴之善迴向佛果，受用永不枯竭：
迴向不是迴向眼前的，而是迴向佛果。「迴向佛果，那我眼前還能實現嗎？可以的！怎麼樣把一滴水能夠盡未來際不乾涸呢？就是把它放進大海。我們那個善如果是一滴水的話，迴向於佛果，佛果就是一個大海，它可以在盡未來際受用永不枯竭，這多美！……可以用這麼美的方式改變命運，完全從思想做起。」