1.阿難強識非天生，護持因得總持果：
阿難尊者在佛陀弟子中總持、多聞第一，並於世尊示現涅槃後，成為集結佛經的主要弟子。凡事皆有因，根據《賢愚因緣經》的記載，尊者無量強識博聞的功德，是過去生天天供養護持沙彌聞思學修的福德所致，這也說明福報是可以轉為智慧資糧的。

2.結合心續讀傳記，瞭解如何種正因：
學習祖師傳記及因緣故事時，若想得到最大饒益，就要結合心續，將自己融入公案，去探尋正因並效學種因。比如看到他人的成就時，我們往往嫉妒、比較，乃至詆毀。但在阿難尊者的公案中，對於尊者的功德，同行比丘並無嫉妒、比較，而是向佛陀請益尊者成就的因緣，進而歡喜奉行。這樣的學者相，就是我們應隨喜、效學之處。

3.嚴格管教用心良苦，培養風骨成辦善業：
老師是最瞭解弟子的人，為了培養弟子修行的風骨，令弟子成辦善業，善知識會用「愛之深、責之切」的心態，嚴格管教，要求弟子進行種種的聞思、背誦、禮拜⋯⋯讓弟子從聞思當中得到真實饒益，收穫法喜，並最終成就大涅槃之究竟快樂。因此，能夠遇到嚴格的善知識，對修行者而言，其實是人生一大幸事。

4.歡喜護持他人聞思，成就不可思議功德：
阿難尊者因地裡護持世尊，與世尊多生多劫善緣互相增上，彼此成為大乘菩提眷屬。同樣，我們依止大乘師長，護持大寶僧團，也有不可思議的功德。若能對此常作總結，心生歡喜，就能策勵自己堅持依師聞思、行持善法，並在師長呈現更高功德時，跟隨師長往上提升。反之，若不斷造惡，就會多生多劫和冤親債主糾纏在一起。因此一定要注意自己的造業。

5.佛陀師長應機說法，傳承清淨無誤法流：
佛陀和師長說法極為善巧，會觀待弟子們的根器隨宜說法。比如，佛陀不僅宣講廣泛教理的《大般若經》、《楞嚴經》、《華嚴經》等，也透過《賢愚因緣經》、《佛本生經》等，以譬喻的方式引導我們趣入學習。同樣，老師亦善於觀待緣起，用白話文講述尊者功德，便於我們理解。老師還非常重視傳承經典依據，說法前會與法師們討論經論出處，希望帶給我們最清淨無誤的法流與內涵。