1. 關懷是慈悲心的顯現：
關懷就是慈悲心的一種體現――給予快樂、拔除痛苦。為了關懷所有眾生的生老病死苦，解除眼前災和究竟災，佛陀找到了解決生死的甘露正法。一個廣論班如何跟佛陀的本懷連結，且能長久地運營下去，關懷員起著非常重要的作用。讓來廣論班學習佛法的同學，感受到佛菩薩的大悲情懷；同時跟班幹部配合，在班裡保持一個和合溫馨的氣氛，這是一脈相承的。

2. 最深切的關懷是清淨的戒律：
廣論班的關懷有別於世間的關懷，是為了讓他人在正法的路上能夠走得平坦、久遠，是一個自作教他、自利利人、趣向無上菩提的過程。廣論班關懷員不只是關懷別人，也要關心自己的身心狀況，其中最重要的是戒律。這也是佛陀對眾生最深切的關懷，因為戒可以拔除惡道的痛苦。要持守清淨戒律，一定要通達業果見和學習空性。由戒進而求取定和慧，最終通達無自性的智慧，終極破除輪迴。

3. 廣論班是調節現代人內心氣候的森林：
在現今社會的結構中，廣論班猶如一片森林，是對於人們的緊張、焦慮、恐懼、各種壓力的一個內心氣候調節，是一個減壓的地方。《廣論》把很多人根性的毛病都羅列在一起，並且給予解答，如果堅持學下去，慢慢會在心中找到一條路，苦惱一定會越變越輕。關懷員要對《廣論》建立起極大的信心，特別信任《廣論》真的可以去除自他有情心中的苦惱。所以只要把人留在廣論班裡，就是對這個人最深切的法的關懷。

4. 壓力來時，打開《廣論》，聽師父開示：
當外環境有這麼多壓力的時候，一定要善於放鬆自己，以積極的心態影響體內的氣，這就是最好的免疫力。要知道疫情會過去的，所以與其給自己太大的壓力，不如把《廣論》打開，聽聽師父的聲音，因為它會減低壓力。進一步廣論班的同行善友彼此傳遞著對待逆境的正念――慈悲心、善行，例如十善業，戒殺、放生、吃素等，就能改變人們共負苦難的業力。希望大家一起傳遞善的漣漪來關懷自己和他人，營造出溫馨的、清涼的、正念的、持戒的人生，在這條菩提道上跟著師父生生世世地走下去。