1. 忍為力士妙莊嚴：
「耐怨害忍，是能夠擔起損害重擔的有力菩薩的最殊勝的裝飾品。莊嚴嘛！對於力量微小的加害者，菩薩由於忍辱的功德不會報復他 ⋯⋯，反而去饒益他，這是具足大力者被人們歎為稀有的、最殊勝的莊嚴，所以忍辱是菩薩大士最殊勝的莊嚴。不僅如此，像佛陀的三十二相、八十隨形好也都是透過修忍辱而成就的。」

2. 最勝苦行堪惱熱：
＊「在生起瞋心之後，麻煩也就隨之而來，帶給我們的過患也是最多、最嚴重的！」
＊「防範瞋心要不要吃點苦？要的！要修點苦行，就是修忍辱。雖然有很多苦行能夠對治煩惱火焰的熱惱，但是在種種苦行中最殊勝的是什麼？忍辱是最殊勝的。修持了忍辱之後，我們不會被煩惱所蹂躪，所以忍辱是一切難行中最殊勝的。忍辱也是救護眾生的最勝苦行，在利益有情的過程中，因為眾生的根性不同，有些眾生剛強難調，菩薩能夠安忍難忍之事啊！」

3. 降瞋蛇敵金翅鳥：
「忍辱能降伏瞋恚，就像大鵬鳥能夠降伏龍或者蛇一樣，所以無論那個蛇有多粗、有多大的力量，沒有不被金翅鳥戰勝的。如同這個譬喻，一旦修持忍辱，就沒有你鬥不過的煩惱，如果我們要防範心中瞋恨這個怨敵的話，這個時候就必須透過修學忍辱來防範。」

4. 抵惡語刃為甲冑：
＊「當其他人對我們拋出惡語的利刃，像刀子一樣的那種惡語飛過來的時候，安忍就像堅韌的鎧甲一樣，令惡語無法穿透，它不會刺中你的心，因為有忍辱的鎧甲。」
＊「不僅如此，菩薩還能把這些看成違緣的事情，轉變為消除自心相續罪惡的助伴。所以就自己這方面而言，應該要將對方――傷害自己的人――視為什麼？像善知識一般恭敬。因為有他，我才能修忍辱啊！」

5. 如是知已以眾理　披服最勝忍辱鎧：
「了解這些道理之後，往昔的菩薩正士，在相續中用各種方法來修習忍辱，讓最殊勝的忍辱成為自己的鎧甲。我們呢？要不要效學菩薩的行誼啊？一定要的！要不要披上最殊勝的忍辱鎧甲呢？一定要的！所以就是要一遍又一遍地來學習六度中，尤其這個最勝的難行――忍辱，一定要穿上這身鎧甲。」