1. 了解了大綱，以經論為指標趣入佛法：
「一切聖言現為教授者。說我們現在大綱了解了，說整個佛法是這樣的。那麼我們要進去了，進去的那個時候，說這個就是什麼――按照經論，這個經論就是我們眼前最好的指標，特別說明這一點。以及我們對這一點不認識所產生的流弊以及反效果」。

2. 按照經論進入佛法之門：
＊「大綱」是一個凡夫到佛地離苦得樂的整個歷程，「這裡邊包括大乘、小乘、顯乘、密乘，不相違背，互相攝持」。
＊「『欸！佛法這個門從哪兒進去啊？』大家會說：『皈依啊！』或者說：『親近善知識！』看師父這兒陡然一轉，說：『進去的那個時候』，四個字――『按照經論』！……那你按照經論要怎麼做？得先聽吧！聽完思考。你才能夠知道經論所指的是什麼，……那麼佛法大綱的了解也要按著經論嗎？要！」

3. 經論是生活的指標，生命的燈與方向：
＊「一天的生活目標、一個小時的自我狀態，甚至當下的一分鐘是怎麼樣的，它的指標在哪裡呢？在經典上會有指標。」
＊「『眼前最好的指標』，是什麼？經論！那就是我們生命中的燈、我們生命中的方向。每一個當下、每一天、每一月、每一年、每一生，朝著經論的方向就對了！」

4. 學習佛法，用經論來調伏相續：
「我們學習佛法，知道佛陀是好的，但是到真正修的時候，為什麼不得其門了呢？因為沒有按照經論，對吧？沒有按照經論，那他心裡有什麼東西呢？就是原來自己那一套。要用經典來調整自己的相續；如果拋棄了經典，我們如何拿這個能夠調伏心續的法來調伏心續？就沒有了，你這心續就調伏不了了！所以開始是要按照經論、中間按照經論、最後一切都要按照經論。」

5. 把握成佛圓滿因，以經論為指標：
＊「經論給我們揭示的是一條成佛的路，如果圓滿的因把握不住是不能成佛的，是會走一條彎路的。」
＊「觀察一下，法鏡自照一下：這一天我有沒有拿經論來作為我最好的指標、最高的指標？比如說怎樣度過今天？肯定是暇滿要有大義啊！不造惡業、不非理作意、不對具力業門觀過或者造惡業，至少還有個大乘發心……，很多這個經典指標。當下的起步點要找到，沿著那個起步點要走」。