1. 阿底峽尊者被尊為「能仁第二」：
＊「印度真正成就的人很多……，但是說真正要想圓滿能夠把這問題徹底解決振興佛法的，那也只有……阿底峽尊者。」
＊「那個時候有這麼多了不起的大善知識，居然說阿底峽尊者一走的話，這個印度的佛法就完了！……你可以想像阿底峽尊者何等了不起！」
＊「尊者，在印度自利、利他方面的成就，這是所以為什麼人家尊他為『能仁第二』啊！」

2. 迎請阿底峽尊者到西藏困難重重：
＊「把阿底峽尊者請到西藏是一件極為艱難的事情，菩提光王為了請阿底峽尊者······所有的印度人都在保護阿底峽尊者，……都不希望他被請到西藏去，……都在阻攔你，應該是這樣的吧！所以連個消息都不知道。」
＊「印度是佛教的宗主國……圓滿的教法都在這裡，所以它維持這個宗風是非常重要的。如果阿底峽尊者一走的話，我們那個印度的佛法就完了。」

3. 凡事都要在自心上解決：
＊「認真地跟過師父修行的人都知道，師父一定會特別強調要源自內心地去調伏煩惱，什麼事情要在自心上解決。所以師父是從不說人是非的、從不說人是非，都向內心好好地調伏。」
＊「大善知識們的傳記，如果你去讀的話，會發現他們用非常皎潔的動機去做一切的事情，尤其在涉及到要向內調伏的時候，那是絕不留情地向內調伏的。……所有的問題都出在自己內心對境的顛倒安立上，……想要解決生命的困境，一定是在自心上解決的。」

4. 讀尊者傳，結合自心，突破困難：
＊《阿底峽尊者傳》「裡邊一定有很多修心的教授，很多很多可以幫到我們的現行的。比如說遇到了這個境我該怎麼辦？……那些成就者在他們的傳記裡，其實都有一個很好的譬喻，或者說一個例子。然後從那個例子裡反思一下自己，可能就想到突破的辦法了。」
＊「那裡邊可能有很多的用功秘笈，我們可以來結合自己好好地用心。如果能對阿底峽尊者生起一個信心的話，比如說我們背書有困難的，可能就會突破了；辯論有困難就突破了，還有一些家裡的事情、健康狀況……，當我們的心力振奮的時候，其實困難都不是困難。」