1. 呵斥他人時，須不懷瞋心：
「大乘是什麼呢？大乘要管別人。是不是要管別人？管別人。有沒有錯？沒有錯！大乘管別人是什麼意思呢？就是要幫忙別人。這是一個正確的思想或者行為，錯誤的是什麼呢？『並不是叫你去指責罵別人哪！』師父說：『這個要了解。』那必要的時候可不可以呵斥別人呢？是可以呵斥的。……呵斥別人的條件是什麼？你們還記得吧！有沒有說對？就是：『你自己內心必定不能帶著瞋心。』」

2. 糾正對方錯誤前，先調伏自心煩惱：
師父在日記中寫到：「他急著去講他的時候，就發現這個心不太對！所以他就用了很大的力量來調伏自己那個心，直到調到非常、非常地平靜，感覺到只是不忍他受苦——因為錯誤的行為會導致錯誤的結果，錯誤的結果就是他將來會受苦——直到完完全全地是為怕他受苦才講的時候，師父才對那個出家人去講。」

3. 常披慚恥之服，是如理的善法：
＊「你看！師父在整本《廣論》裡常常會以自己為例，說：『我對這個感到慚愧、我對那個感到慚愧……。』」
＊「常披慚恥之服，其實是一個修行人很大的特色。他不是覺得自己高高在上，很了不起，而是常常會看到自己的不足、看到別人的長處。看到自己的不足，不是生出了一種自卑呀，或者悔恨，或者掉悔……，不是這些東西，而是他去檢查哪裡做得不足，然後把它改掉。所以這個慚愧是如法的，是個善法。」

4. 提升向内調伏能力，才能幫助他人：
當還沒有能力幫助他人時，先看看自己的心態是否正確，若觀察到雜染的煩惱，就應向内調伏。在鬥煩惱時，一定要像師父一樣堅持，成爲常敗將軍。一開始還無法降伏煩惱時，就繼續學習，努力對師長、三寶祈求，淨罪集資。師父為大悲心策動，用了很大的力量調伏内心；如果我們持續聞思修，依戒定慧淨化煩惱，總有一天能像佛陀般，具足圓滿的慈悲與智慧，真實地幫助他人。