1. 法人事業的延伸是讓更多眾生與教法結緣：
居士在建立教法的過程中，荷擔著非常重要的位置。法人事業對於建立十善業道的社會所發揮的作用是非常廣泛的，如今已從台灣伸展到P島。雖然P島人少，也不發達，但是隨著法人事業的開展，熱愛修行的人就會慢慢地雲集。這個食品廠盡未來際有非常不共的作用：我們貌似建立一個食品廠，實際上是發揚佛教的慈悲精神，以此與更多的有情眾生結緣，能夠一起學習宗大師教法。

2. 僧眾為食品廠灑淨，希望消除眾生的苦因：
看到大家這麼熱衷地投入法人事業，老師非常開心，帶領很多法師們到食品廠灑淨、背書。念《兜率眾神頌》祈求宗大師的加持，念寂天菩薩的《入菩薩行論》來迴向，因為它的迴向遍及凡聖和三惡趣，可以撫慰地獄、餓鬼、畜生的痛苦，幫他們消除苦因。

3. 做的事情與世間的一樣，意樂卻是天差地別：
有些法師原來在世間當老師，後來出家了就教小沙彌，其差別就是建立教法、利樂有情，時間軸是盡未來際的。居士參與法人事業，是在師長的志業中做同樣的事情，不同的是意樂，不僅僅是顧一家店或一家人，乃至鄰居，甚至島上、海裡、空中、土裡的所有有情。一個食品廠可以為十善業道的社會形式的發展提供什麼樣的積極思路，或是拓展什麼樣積極的局面，我們是很難想像的。

4. 無限生命中自利利他，生生增上：
我們學習教法最下的利益就是來世一定要有增上生：再得到人身，比這一世還好，再遇到宗大師教法。生命無限地向前行走的過程中，如果我們能夠自利，兼顧到利他，生生增上的，就不用懼怕死亡，因為完全遮除了三惡趣。「具戒久存活」是很多大德所提倡的。如果作為居士能發心好好地持戒，好好地跟隨著師長和僧團，這個人生是蠻值得活的。