1. 精進修行，方知經論皆教授：
﹡阿底峽尊者「講任何一個法門，他能夠非常深細地來說明分析⋯⋯他能夠把身、語、意三業方面，細緻又細緻、細緻又細緻，每一個地方，都說得清清楚楚、明明白白。」
﹡「大依怙阿底峽尊者的弟子修寶喇嘛他就提到：對於阿底峽尊者的教授，他是透過在每一座上⋯⋯依著聞思修發起了足以將身語意粉碎成微塵粉末一般的精進。那麼這個精進他達到的成就就是：現在終於理解原來一切經論教典其實都是修行的教授。」

2. 一定要有完整的教授，才能轉染成淨：
﹡「師父說：平常的狀態就是染汙之業，但是他精進的時候就要轉過來。轉過來，是你想轉就能轉過來嗎？是轉不過來。要怎麼辦？師父說：『一定要有完整的教授！』」
﹡「染汙之業的結果就會產生苦，苦因和苦果沒有窮盡地輪轉下去，我們就過得非常地不快樂，所以染汙之業是要不得的，要把這個染汙之業修掉、改掉！」

3. 依圓滿教授精進修行，增長善業：
「為什麼這個人能二十四小時當然都在修行呢？為什麼舉手投足、起心動念、開口說話，無一不在增長善業呢？就是因為他依照了這個教授去修行，⋯⋯這個教授又怎麼修行的呢？是講什麼呢？就是把身語意三方面講得非常地清楚和明白，所以你在身口意三像碎為微塵那樣去努力，⋯⋯二十四小時都在修行，不間斷地行持善法——身語意。」

4. 善知識在每一個取捨處說得清楚明白：
「上師也會把經典上講得很清楚的再給我們講一遍，傳承傳過來怎麼修心、什麼是錯的、什麼是對的，修心合量的是什麼、不合量的是什麼，至少《廣論》都講得非常非常清楚，對不對？所以大家修行的時候，你可以提出疑問、提出問題，然後再用經典去解決問題，或者跟別人討論，你就不用背負著太多的『這個是什麼？那個是什麼？』滿腹的疑慮，然後看經典也看不懂。」

5. 一切經論皆是修行最佳指導：
「在一座上聞思修三個結合在一起的精進，那也只有阿底峽尊者的那個教授才能夠做到。而這樣做到的原因才驗證了什麼？一切經論皆是修行的最佳指導！而且也只有一切經論才是最佳指導」。