1. 懺悔要得到淨罪相才算：
﹡「很多人憂心忡忡，不曉得這個世界會發生怎樣的變動，而且也擔心生病。這所有的一切都是有因的，那個因是什麼？一定是個苦因。我們不想得到那樣的苦果，那那樣的苦果沒來之前怎麼辦？懺啊！懺悔啊！」
﹡「要得到懺悔的清淨相——晚上做些什麼夢；如果你定，定中應該有什麼淨相；乃至於你平常，說外善根發相，內善根發相」。
﹡師父「舉了幾部經典，有《梵網經》、《摩訶止觀》，還有《小止觀》、《準提陀羅尼》⋯⋯這些引證的經典上面，都在說一件事，叫什麼？淨罪相。」「所有的修行人都會追求這個淨罪相。」

2. 罪障要懺淨是難極了：
﹡蕅益大師「從二十幾歲照著那個《占察業報經》，對吧？懺到四十多吧！」
﹡「然後什麼？清淨相、淨罪相。喔唷！所以那個罪障一旦在這個地方，你要把它弄乾淨是難哪，難極了！」

3. 依師教修也能淨除罪障：
密勒日巴尊者「好像顯現沒有懺悔，但是他就跟他的老師，被他的老師折磨得千辛萬苦，最後不但把所有的罪統統都淨除掉了，而且還得到這麼大的成就！這裡邊是不是又一個懺悔辦法？懺悔辦法是什麼辦法？依師教修喔！」

4. 消滅惡因，改變生命：
科判「極大惡行自趣消滅殊勝」最主要講的是謗法罪。對此師父、老師很善巧地提醒我們要懺悔，並舉祖師們淨罪得成就的公案說明淨除罪障非常難。反省自己，如果曾經對具力業門——父母、出家人或法寶等有身口意惡行或不恭敬，那就是極大惡行了。業果一點也假不了，要趁未感果之前，在因地上把苦因消滅，否則未來一定會感苦果在自己身心相續上。學佛要能改變自己，斷惡修善，乃至於把未來的極大苦楚去掉！

5. 學習本論，極大罪行自趣消滅：
淨除罪障之所以難，一方面是不了解業果法則，或即使了解也不習慣拿來用。透由佛陀、善知識的教導，不要你花這麼多辛苦，它自己就消滅掉了，好處不得了地大！依止法很重要，有了善知識做依靠，沾太大的光，討太大的便宜，乃至於像善財這樣一生取辦。少少的投資，就能產生很大的淨罪集資，所以是天大的便宜。