1.成佛有快慢兩條路：
結果大智舍利弗尊者走這麼長的路，完了以後，同樣還要付出這麼大的努力去完成；善財童子一下就達到。這兩個比較，對我們有極重要的概念，大家記住！為什麼？為什麼？我想，如果我們自己肯努力在這方面追尋一下，沒有一個人例外，一定願意走善財童子這一條路。

2.一定要去追尋其中的義理和要去探討為什麼：
師父說：「大家記住！」記住什麼？就是我們要去比對快、慢。接著師父就問：「為什麼？為什麼？」這兩個為什麼，就是為什麼走那麼快、為什麼走這麼慢，中間都經歷了什麼。「一定願意走善財童子這一條路。」那善財童子的是什麼路呢？就是一生取辦──最快的成佛之路。

3.師父心疼我們，希望我們能選擇一條快速路：
師父在講離苦得樂之後，講這兩部經要引出快、慢兩條路！那麼引出這兩條路要幹什麼呢？遠路太苦呀！師父心疼我們，希望我們能選擇一條快速路。師父對我們是多大、多深的期望啊。只要我們願意探尋，我們的心就會非常欣樂地走上一條快速的離苦得樂之路。

4.很多很多理由都會走上岔路：
那快的是怎麼走上去的？一定要去追尋其中的義理和要去探討為什麼。不然就會發生我以為走的是快的，結果走的是慢的。因為不清楚的緣故、因為可能遠離了引路者的緣故，或者中途退心、換路等諸多的方式，還有人事不和合我們也會不想朝前走，很多很多理由都會走上岔路。

5.聽君一席話，勝讀十年書：
我們會不會非常非常在意師父用兩部經典作為依據提出的這兩條路？難道這不是十方諸佛的心意嗎？十方諸佛的心意，如果沒有善知識來告訴我們的話，我們即使閱藏，看了很多大藏經，能不能結論出：啊！有一條快路、有一條慢路。所以說：「聽君一席話，勝讀十年書。」因為聽聞到師父給我們說法，你省掉了多少受苦的時間？

6.透過聞法，一開始就做一個非常非常明晰的選擇：
所以你說聽聞可以離苦嗎？因為我明瞭了哪條路是錯的、哪條路是對的，哪條路是苦的、哪條路是少受苦，甚至是很快可以得到快樂的，那我在一開始的時候，就可以做一個非常非常明晰的選擇，然後踏上去。不是胡亂地就開始踏步走，沒看清方向就走了。