1.課後用功，廣學經論：
所以如果說你們將來真正要學本論的話，我所以把課排得比較少的原因，你們要肯學，好好地要去找各式各樣的經論自己證明。

2.以文殊三教授，深學廣學：
廣論可廣、可深、可淺，看你願不願意跨進去。如果我們有意願深學、廣學的話，就要善用課餘時間，廣泛研閱無垢經論。但要能真正的深學、廣學，還要努力積資淨障，殷重祈求上師三寶的加持。祈禱上師本尊、多門集資淨罪、研閱無垢經論，其實這就是文殊三教授。

3.急急忙忙照自己相應配胃口的，結果得不到：
《法華》上面說得清清楚楚，說：「我啊，無量劫以來，就把那圓滿的教法告訴你，告訴你了以後，對不起，你就聽不進我的話，總是急急忙忙照你配你胃口的去做，結果就因為這樣，你以為得到了，沒有，沒有得到。」

4.做好前行，奮力擺脫習氣：
我們之所以無量劫來都照著配自己胃口的去做，無法進入聽聞隨轉的狀態，是因為無始劫來的習氣像地心引力一般難纏與強大。但正如太空梭能脫離地心引力一樣，我們只要能以強大的心力，如理做好相關的、細膩的前行準備，就能擺脫原本業習氣的束縛。所以成敗的關鍵在於做好前行，刻意扭轉，調整身心的續流，祈求善知識的指導，達到清澈無染的聽聞狀態。

5.把整個生命投入學習廣論：
如果我們真的做好準備了，就要按華嚴九心的標準，把自己的心完全奉獻給善知識、佛菩薩。以把整個生命投下去的力量，殷重學習。因為這關係到解脫生死，你不完全投入進去，怎麼能夠趣入解脫道？