1. 為了令法住世，訓練持戒不能懈怠：
我們受了戒律的人，像那些舞蹈家練舞那樣，一天都不能停的！舞蹈家為了奉獻出一支傑作的舞蹈，他能夠做出這麼辛苦的努力，我們為了令法住世，對於戒律的這種訓練豈能懈怠呢！或者練一練沒練成就放棄掉，甚至是忘了，這是很奇怪的事情！

2. 串習久了持戒不苦，甚至得到清涼和自由：
這裡非常值得我們自己期待的就是，因為心是無自性的，當你朝著這樣的方向去串習，一直串習的時候，它就會有一種條件反射。我們不會一直都像一開始學戒，每條持起來那麼地辛苦，久了之後就如同行雲流水了，是非常自主的、自由的，甚至我們在戒律裡得到了前所未有的清涼和自由！你會覺得好像只有在這裡邊才是安全的，確實在這裡邊是安全的！

3. 戒律如繩綁離深淵，戒律如翅助飛趣樂：
戒律不是一條繩索，如果你非得要把它形容成一條繩索的話，你快要掉到深淵的時候，這個繩索會把你絆住，別讓你掉深淵，這是很美好的一個繩索！可是你要飛向快樂的虛空的時候，它絕對不是一個繩索，它像風一樣助你飛翔，甚至就是根本，根本就像翅膀一樣，沒有翅膀是飛不了的。

4. 尊者如犛牛愛尾般守護戒律，是我們效學的榜樣：
阿底峽尊者對一條微細的律儀都如犛牛愛尾一般，這到底是一個什麼境界？善知識、傳承祖師的這種示現，就是要我們也能夠做到如犛牛愛尾一般的這種持戒，能夠成為我們佛弟子的榜樣和效學的一個標準。

5. 戒律能深深饒益自他，值得千百次訓練持戒：
大家不要覺得那是大師級的持律上座，既然我們受了戒律，我們為什麼不好好持呢？因為這對自己和他人有如此深的饒益，為什麼不去千百次地訓練它呢？訓練到全部就是化成戒律本身，完美地合一，何樂而不為呢？