1. 謗法罪比毀此贍部洲一切佛塔還可怕： ﹡《三摩地王》云：「若毀此贍部洲中一切塔，若毀謗契經，此罪極尤重。」 ﹡「你把南閻浮提所有的塔廟統統毀掉了，這個罪還好，而你謗法這個罪呀，比前面那個重。」 ﹡「在遍及贍部洲這樣的地方。在佛教鼎盛的時期，有的時候一個城就兩、三千座寺院，不知道多少塔！這樣地毀贍部洲中的一切塔，這得造多大的惡業？沒有人有這種本事可以把一切塔都毀了，但是卻能毀謗契經。」

1. 為什麼參禪疑情現起也滿有意思的？ 「到那個時候你的腦筋裡面沒別的東西，就是這個疑。假使你是念阿彌陀佛，說『念佛的是誰？』就是人家形容啊如人欠萬貫，欠了人萬貫錢一樣，那個債主逼在那裡不曉得怎麼解決。或者說你被人家倒了萬貫錢一樣，你不曉得用什麼方式，心裡老放不下要回來的那種味道。他什麼東西說打不散、搓不開，這樣啊！」

1. 放下帳本學習寬恕，控制情緒善待親人： 有些人心裡有一本記著這一生不可能原諒他人的帳本。但是佛陀說要寬恕別人，所以還是去寬恕比較好，因為有時候當我們寬恕了別人，自己也會被寬恕。事實上，怨氣綁住的不僅是一個人，而是能怨的和所怨的兩個人或是更多人。當情緒上來之後，其實不一定非得分個你對我錯，因為就算自己對了，又能怎樣？師父說，瞋心發了那麼多，不該講的話講了那麼多，最後成立自己對了。我們真的對了嗎？與其這樣，不如善待自己的親人，多說感恩的話。

1. 什麼是謗法： ﹡《遍攝一切研磨經》云：「若作是云，此則應理，此非應理，是為謗法。若作是言，此是為諸菩薩宣說，此是為諸聲聞宣說，是為謗法。若作是言，此是為諸獨覺宣說，是為謗法。若作是言，此者非諸菩薩所學，是為謗法。」 ﹡「若毀謗法，其罪極重。」

1. 謗法罪很重，要細緻判別： 「如果我們如理去辨別的話，也要曉得：哦，學這樣的、這個地方，這個是共聲聞的，這個共獨覺的。有一些人偏向這個，那麼就是屬於聲聞；有些人偏向那個，叫作獨覺。這我們要判別得清楚，曉得自己走上去，而不是以我們的執著——我這個對，你這個不對。你一起這個心，錯了，這個裡邊很細緻、很細緻。我們弄得不對的話，又不要去學了，那個又錯了。『若毀謗法，其罪極重』，很重啊！」