1. 謗法的行相： ﹡「若作是云，此則應理，此非應理，是為謗法。」「這個合理，這個不合理，是為謗法。」 ﹡「曉得自己走上去，而不是以我們的執著——我這個對，你這個不對。你一起這個心，錯了，這個裡邊很細緻、很細緻。我們弄得不對的話，又不要去學了，那個又錯了。『若毀謗法，其罪極重』」 ﹡「就是從自己的角度去判斷佛陀講的是合理還是不合理的。前面有說過，佛陀所宣說的一切法都是為了補特伽羅成佛而宣講的，沒有一個字不是為這個目標。所以它合不合理？全都是合理的，那如果你說它不合理就是謗法！」

1. 師父為什麼要講紫柏尊者的故事？ 「提到師承，很重視師承，師父說談到這一點，他內心裡有一個感受，然後就提到了紫柏尊者，紫柏尊者參話頭，起了疑情。他的傳記裡描寫他用功的狀況，就是這個疑情把他折騰到頭面俱腫。其實我們看了傳記，可能這四個字就過了，頭面俱腫之後他就開悟了。開悟之後，他說：『唉！假定我在大善知識臨濟或者德山會下，一棒便醒，何用如此這般啊！』就這樣慨嘆！」

1. 觀功念恩需要先轉念： 在家裡要開始觀功念恩、建立良好人際關係以及發善心。當我們試著找出家人做的幾件好事，常常觀察，觀察久了之後對他的感恩心就會出來了。我們和家人一起走過了這輩子的風風雨雨，實在不容易，不管什麼都熬過來了，熬到現在。天天吵著、討厭著對方，也是這樣度過一生；天天微笑、感恩著對方，也是這樣度過一生，為什麼不微笑著面對他？語言的修鍊其實是需要訓練的，所以要刻意練習對家人講好聽的話。

1. 細微的謗法業，就藏在粗心大意之處： 《徧攝一切研磨經》說：「『毀謗正法，業障細微。』注意哦！業障這個名字後面跟著『細微』，那細微是不是不容易被發現呢？⋯⋯師父說：『我們現在粗心大意，不大容易看得出來。』所以它是不是隱藏在粗心大意之處？就是我們對自己的內心，觀察得不是很清楚，或者沒有正念。那這個毀謗正法的細微的業障就會藏在那兒。」

1. 對法出現好劣念頭就是謗法： ﹡「《徧攝一切研磨經》云：曼殊室利，毀謗正法，業障細微。曼殊室利，若於如來所說聖語，於其一類起善妙想，於其一類起惡劣想，是為謗法。」 ﹡「若謗法者，由謗法故，是謗如來，是謗僧伽。」