覺燈

廣海明月0563　覺燈1　(2026/08/27)

1. 須陀洹果，就是預流果，由於獲得這個果預入聖者之流，故名「預流」。 2. 「一來果」 ，獲得這個果仍然可能由於業惑受生於欲界一次，故名「一來」。 3. 「不還果」是由於獲得此果就不再由於業惑而受生於欲界，所以叫「不還」。

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2026/08/28
學習重點

廣海明月0563　學習重點1—老比丘證四果公案（二） (2026/08/27)

1. 至誠恭敬的聞法狀態： ﹡「很顯然那幾個年輕的比丘是在開玩笑，裝作很莊嚴地在那裡講法。這個老比丘過去了，看見他們聽法就好高興，過去了以後就恭敬仔細，而且前面還有一個字叫『 「很」恭敬仔細 』！」 ﹡「雖然他年紀大了、力氣不足，心準備好了——這是一個準備好的田，聽法就歡喜；而且非常地恭敬，不管說法的是多年輕的、態度莊不莊重，他都不觀過，他就好歡喜而且又很恭敬。」

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2026/08/28
覺燈

廣海明月0153　覺燈　(2026/08/26)

1. 謗法的業是隨便輕輕易易地否定它、毀謗它，不知不覺當中造成的。 2. 謗法是一個極大的、會墮落的、在身語意三門造作惡業的門徑。 3. 排斥別人的時候，連帶著就會對他所修行的法也持著一種輕蔑的態度。

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2026/08/27
覺燈

廣海明月0152　覺燈　(2026/08/25)

1. 業障淨除，資糧積聚了，你拿這個功德迴向，如果夠的話，你就能夠往生。 2. 念佛，的的確確適應我們目前的機，是最善巧的一個法門。 3. 法無大小，本身最主要的應機、應機。

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2026/08/26
覺燈

廣海明月0151　覺燈　(2026/08/24)

1. 內心寧靜了之後，才會發現自己生命中更深一層的問題。 2. 三界中最恐怖的就是內心了！所有的痛苦的來源，是我們並未調伏的心。 3. 大事看一看、小事看一看、凡事都看一看！我們就會越來越熟悉自己的心。

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2026/08/25