1. 為什麼佛法會有這麼多不同的次第？ ﹡各人自己喜好習性所使，「所以就顯出不同的次第，拿我們來說我們的根性，就是這樣。所以當越到後來教化那個教法的時候，自然而然演變分化成功這麼多的次第」。 ﹡「不管任何情況你接觸到了一點佛法，最後都成佛，可是的確你進來的有你相應的路子，有很多是智慧入，有很多是以慈悲方便入。」 ﹡「因為我們的根性不一樣，自然分化出這麼多的次第。」

1. 為什麼我們不修行？ 「《華嚴》上面說得很清楚，就是我們在因地當中啊，是本來沒有對這件事情認真地修行過。」「因為你一開始的時候你沒有這個好樂心，你也不往這個裡邊去深入，這個我們心目當中不相應⋯⋯就是說，各人自己喜好習性所使」。

1. 為什麼應機很重要？ ﹡「我們的機如果是已經到了佛地了，他就現佛身來救我們；如果說我們大乘，他就以大乘的行者，然後大乘當中又有種種的差別；小乘，以小乘的。這個就是我們修學佛法過程當中的次第。」 ﹡「經典裡講說佛菩薩是怎樣應我們的機給我們說法的，會比喻成一個慈母的心⋯⋯從很小的小孩、小小孩到稍稍大一點，她會不停地調整他的食譜，他的食物是一直在變化著的、變化著的。為什麼呢？因為慈母疼愛著這個幼兒，雖然很想把世界上所有好吃的都給他吃，但是他沒長牙的時候，你是不能給他吃很多東西的。」

1. 師父對提問題和回答問題的看法是什麼？ 「師父非常非常善於去啟發弟子思考，因為師父常常會提問題，我們也會對師父提問題。⋯⋯師父更喜歡師父的答案回來之後，我們再問一個問題回去，師父再回答，然後再問。不停地對一個問題從各個角度、甚至是縱深式的探討的時候，會發現師父是非常非常開心的。」

1. 師父說「實際上這是個問題」是什麼問題？ ﹡「佛不是最圓滿嗎？為什麼還要他的這兩個人來教導呢？這地方我們有一個疑問，可能；或者你們根本提不出問題，實際上這是個問題。」 ﹡「這句話有兩種理解，就是實際上師父提的這個問題是個問題：『佛陀教得好好的，為什麼還要跟他的殊勝的法王子學呢？』⋯⋯還有一個問題是『根本提不出來問題』是個問題」。