1. 阿底峽尊者的大事年表：
阿底峽尊者駐錫藏地年數有二說。《甘丹法源史》謂覺窩尊生於壬午年，五十九歲時自印度啟程，六十歲時抵尼泊爾，六十一歲至阿里，六十三歲至前藏，七十三歲時圓寂於聶塘，駐錫藏地十一載，此為一說。又那措所傳善本方志謂覺窩尊生於庚午年，五十七歲時自印度啟程，當年歲末入藏，甲午年七十三歲圓寂，於藏地駐十七載，此為另一說。

2. 尊者駐錫藏地十七年，開示顯密教法：
《廣論》主要是依據「那措所傳善本方志」裡十七年的說法。「那措所傳善本方志」是那措譯師撰寫的一本遊記，比較有根據，資料是確切的。「此復住於阿里三載，聶塘九歲，衛藏餘處五年之中，為諸善士開示經咒教典教授，罄盡無餘。」所以在十七年，「為諸善士開示經咒教典教授，罄盡無餘」，開示了很多顯密的教法，在這十七年中說法。

3. 尊者重建道軌，振興聖教：
朗達瑪破壞佛教，後七十年間佛教隱沒不振。「尊者駐藏十七載，聖教規模諸已沒者」，阿底峽尊者把朗達瑪破壞後的佛教的道軌重新地建樹。「諸略存軌，倍令增廣，諸被邪解垢穢染者，皆善治除，令聖教寶悉離垢染」，殘缺的、部分的，倍令增廣。邪說，不是善知識說的、也不是佛教，染濁了這個道軌，把它淨化掉、悉離垢染。

4. 尊者拯救教法，清淨傳承得以延續至今：
對後學的人來說，阿底峽尊者這個整頓、拯救是多麼重要的一件事情！不然令染濁的這種道軌傳到現在的話，那真是貽害萬年哪！尊者五十七歲啟程，完全到了一個異鄉，最後把生命獻給了佛教，才有今天的傳承未斷，如此清淨的道軌傳到現在。我們能夠學到這個那爛陀寺、阿底峽尊者的清淨傳軌，真的要好好地感恩阿底峽尊者。

5. 精進聞思修，報答尊者深恩：
師父說：「聖人不出，萬古如長夜！」聖人一出，多麼深的長夜也都會出現日出、出現光明，眾生的迷惘也都會被導正，這真是感銘肺腑的深恩！所以我們要用好好修行、好好聽聞、思惟、修行的這樣一個供養，來報答阿底峽尊者、報答所有的傳承善知識！