1. 感恩祖師傳持清淨教法、破斥邪說：
藏地在前弘期，蓮花戒論師著作《修次三篇》破除支那堪布等人的錯誤見解，廣弘佛陀密意，恩德極重。後弘期則是阿底峽尊者破除胡亂執持顛倒密續義理者的損害，匡正戒律。西藏能有清淨的教法，弘盛增廣，全部是阿底峽尊者的恩德，不可思議的恩德！

2. 尊者建立道次傳承，奠定大師教法興盛的基礎：
阿底峽尊者的深恩遍澤雪域一切眾生，現在也在恩澤著你我。我們現在所學習的道次第教法，就傳承自尊者所造的《菩提道炬論》，宗大師在《廣論》中也清楚表明「故彼造者，亦即此之造者。」此外，尊者不僅護戒如命，也「依戒立僧」，以戒律教導弟子，建立了持戒嚴謹的噶當派教法，為宗大師時代藏地佛法的興盛奠定了基礎。因此，尊者對我們後世能學習到宗大師教法有著極大恩德。

3. 報答尊者深恩，以清淨戒律傳持法脈：
尊者對我們有著極重的深恩，我們要報答尊者的深恩，就要好好珍惜這珍貴的法脈傳承。那麼最珍惜的方式就是依教奉行，好好地修行自己，也能夠自作教他，把這個清淨的法流傳承下去。而傳承法脈的關鍵之一就是清淨的戒律。在清淨戒律為根本的前提下，才能有出離心、菩提心、空性的追求，如果連基本的戒律都沒辦法持好的話，還能說自己有什麼修為，實在是很欺誑的事情！

4. 弟子清淨持守戒律，是善知識最深的願望：
正因為戒律是教法的根本，故而真正的大德在弘揚聖教的時候，就算當下沒有一直宣說與戒律相關的法類，但對戒律絕對像是命根一樣，深入骨髓地重視。所以我們能發自內心好樂、重視戒律，就是作師所喜。若不理解師長心意、不瞭解教法的核心，誤認為承事師長的重點是完成師長交代的事項，為此不擇手段，甚至不惜違背戒律，只會離師長越來越遠。

5. 效學師長感恩心，生命越來越美好：
師長看祖師大德傳記，就能油然而生無限感恩之心，此乃我們要努力效學、培養的好習氣。對此，我們可從寫修信念恩或觀功念恩日記下手，打好基礎。心懷感恩，非常重要，但不去學習，則永遠不懂感恩，生命就會很辛苦；學會了，越來越懂得感恩他人，生命就會變得越來越美好。