1. 對無量法門產生珍惜的、很想學習的心：
修學佛法需要圓滿的教授，可是我眼前就是沒有辦法，沒有體力、沒有時間、沒有機緣真正地去廣學三藏十二部。這樣想的話，就會對很多很多的法門產生一種珍惜的、很想去學它的心。但是由於現在的條件不能學，就產生了慚愧心，然後在因地上面種下一個要深學、廣學的因。

2. 廣發正願，種下廣學、深學的因：
什麼叫「因地上要種下廣學、深學的因」？心上就是修行人的因地！在因地上一聽說有這麼廣博、深邃的佛法法門後，沒有生起排斥、誹謗的意樂，直接就轉成我要廣發正願：佛所說的所有的教典，祖師、菩薩造的論，是我無一遺漏地全需要的！我全部有一天都要精通，都要學會它！把它受持在自己的心上，然後廣泛地弘揚。

3. 具足種正因的內外因緣，應歡喜、珍惜：
種因是在自己的心田上念念種的。因此只要我們有這顆心，在任何緣起點上都可以種因。但具備種因的資格，還須有善知識教導我正確用心的方法，才知道如何在當下的緣起上種下正因。我們現在內緣暇滿，外緣知識，內外因緣具足，對此應心生歡喜且倍加珍惜。

4. 再再確立種正因的重要性：
因很重要，因為出生的果直接影響著我們現後的苦樂。但我們的現行卻是常常忘記種正因的重要性，反以種種情緒感受為主導肆無忌憚地造下惡因。所以，如果希望真正的離苦得樂，就要在內心裡再再確立種正因的重要性，並在因地上謹慎行之。

5. 從每一個起心動念下手，效學師長廣發正願：
當內外身心遭遇種種壓迫，順緣不具時，我們若了知是因為自己過去沒能正確圓滿地種因，便會懷著非常慚愧的心情，認真懺悔。同時，亦應效學師長，一次次深刻勇悍地廣發正願，生起深學、廣學的心，並以隨喜、恭敬心學習。能如此從每一個起心動念下手，在每個緣起種下正確圓滿的因，就把住了命運的咽喉。