1.《廣論》總攝佛語扼要、徧攝二大車之道軌：
本論所講的，把佛所說的圓滿的教法的綱要，統統包含在裡頭了。下來又分性、相二支，一個是智慧資糧，一個福德資糧。經過彌勒菩薩以及文殊菩薩，向下傳到——無著、世親菩薩，龍樹、聖天菩薩，又分成功兩個大軌。那麼現在這裡有圓滿的包容，就可以把你引導到：往趣一切種智地位勝士法範，三種士夫，一切行持，所有次第，無所缺少。

2.廣論具備圓滿教授的內涵：
《廣論》裡邊的道理是引導我們圓滿達到佛地，這就是說解決一切痛苦、一切問題，圓滿一切福德。最高的目標是如此，上去又分成三個大的段落，下士、中士、上士。用另外一個方式來說，圓滿教授的內涵，可以分成三個項目：「質」它的質本身要純正，一點不錯。「量」要圓滿，一點無缺。「次第」本身不可以紊亂。

3.《廣論》是教導我們成佛的：
《廣論》開宗明義——「往趣一切種智地位勝士法範」，這本論是教導我們成佛的。生命最高的目標即是如此，而成佛的境界就是解決一切痛苦、一切問題，圓滿一切福德！觀察自己，我們會為這個目標振奮嗎？可以為生命安立最高最高的目標嗎？

4.安立生命目標——我要成佛：
我們常常為一些大大小小的目標奮鬥，也為目標達不到而憂悲苦惱。學習《廣論》，是要我們達到成佛的目標！而成佛就是要解決芸芸眾生的一切痛苦，令他們都離苦得樂，自利利他都要圓滿。在我們的潛意識裡邊，在我們深深的那個心裡邊，是否安立出了這樣最高的生命目標——我是要成佛的？

5.正因為不如意，所以希求佛果：
有大大小小不如意的事情出現的時候，我們會被這個求不得苦所困，比如沮喪、失望，抱怨別人，心灰意冷，會被這種負面的情緒籠罩，動彈不得。但是師父示現的，就是馬上就去希求佛果，說：「正因為人生有種種不如意，所以我們才要去成佛呀！」