1. 在每一件事上檢查自心：
師父在每一件事發生的時候，都非常認真地檢討自己，是不是有清淨的饒益他人的心，還是看對方不對才說對方的？所以大事、小事情，他對自我的要求是非常認真而又嚴謹的。同時，師父非常仔細地教導他的弟子們，什麼小事情都是去關注大家，希望透過每一件事情，讓我們能夠淨化我們的業障、能夠集聚到資糧！他是自己這樣做的，他引導弟子們也是這樣做的。

2. 放下自我，欠缺什麼就做什麼：
師父是一個非常非常認真修行的修行者，非常非常地虔誠！他的生命就是用來改變自己、用來奉獻給大眾的，完全沒有一點點享樂的念頭！他說：「我能做的地方就我該我做。到底做什麼？我不一定一定是要我做什麼才算，那裡欠缺什麼我就做什麼，這樣。總是對整個的學習、對佛法，能夠產生最有效的這個最好。」

3. 在大小事中貫徹始終如一的宗旨：
沒有一定是我要做什麼的，但是總體是必須對整個學習教法能夠產生最有效的，就做那個事情。那麼對整個的學習最有效的，就是把法留下來，就是如法——說的人如法地說、聽的人如法地聽，能把這個清淨的傳承留下來，師父所有的生命都致力於此。所以既能看到生命中最關鍵的問題是什麼，又在大事、小事中貫徹始終如一的宗旨！這是跟師父學習的時候，感觸最深的地方。

4.發心不能受限於分工：
什麼對眾生有利、對佛法最有利，就做那件事。我們的發心本身就是跨越一切管理制度，我們的心要遍及一切法界有情，要幫忙一切有情離苦得樂。所以當我們的發心要遍及一切有情的時候，是不能受限於這些——分工、分工，受限之後就覺得不能去援助那個人，沒有援助他的心。

5.集資淨懺厚植善根：
我們善根不具足的狀態下，怎麼樣讓這個淺的善根變得很深呢？師父講的下腳處是非常明晰的！就是要培福，要集資、淨懺。所以在一切事情上，能夠低下心來幫忙大家成辦他要成辦的善業，努力地去幫忙別人。