1. 對三寶的功德，要常常修習信心：
對三寶的功德，要常常修習信心。即便透由多年的學習，對三寶功德的內容已熟稔於心，但要將教正法轉為心續裡生起的證正法，還是要下一番功夫。因此學佛多年後，也要常常檢視自己對三寶功德的信心、也要再再修習、增進。

2. 皈依之心如何堅固？
對三寶修信關係到皈依二因：怖畏三惡趣苦、深信三寶有從彼中救護堪能。二因堅固，皈依就會堅固；若二因空泛，皈依也只是空言。所以皈依的品質取決於對皈依二因質、量上的修習是否足夠。我們都期盼自己的祈求能夠得到感應，那就更應該在因上努力，增進自己對惡趣的怖畏心及對三寶功德的信心。

3. 值遇善知識的因緣，非常難得：
我們能瞭解三寶的功德並對其生信，源自於善知識教授我們清淨圓滿的正法。而我們能在這一期生命值遇善知識，是非常令人吃驚的事情。因為值遇善知識的因緣，就像浩瀚虛空中的雲朵要會遇一樣，因緣稍有不同，兩方就錯開了。因此我有幸值遇善知識，成就得度的因，應好自珍惜。

4.我們的信心源自善知識宿生的饒益：
眾生習性剛強難調，很難無緣無故地對他人生起信心。因此我們能值遇善知識並生起矢志不移的信心，除了自己今生及過去生的努力外，更離不開善知識無數生捨頭目腦髓的慈悲饒益。最開始，師長即應著我們不同的緣起與根機，用各種方式與我們結下善緣種下法緣。正是祂無數生的救拔與守護，才成就了我們今生能對衪生信，進而學法得度的因緣。

5. 勤修皈依之因，不捨離善知識：
我們要慶幸自己這一生能值遇善知識並生起信心，更要在今生的緣起點上努力對上師三寶修信念恩，成就得師長生生世世攝受的因。唯有透由更強猛堅固的修信念恩，才能與師長生生相約，在每一生儘早值遇善知識，並很快生起強猛的信心，實現生命的生生增上。