1. 我已遇到佛法了，我算應機嗎？
「我也遇到佛說的那段法了，我雖然沒有親耳聽到佛陀講，但是佛陀把他的法留在經典上，我也是看到了，那我不算應機嗎？」是看到了！比如說現在遇到宗大師教法，我們沒有聽到宗大師親自給我們講《菩提道次第廣論》，但是宗大師也說：思念我、對我有信心的弟子們，可以去看我寫的兩本顯密道次第。佛陀也有這樣的叮嚀，要去深入經藏，智慧如海。

2. 祖師們為看不懂佛經的人造論：
祖師、菩薩的論是怎麼出現的？就是因為有看不懂的人。所以不是說佛宣講了經典之後，這個祖師還要再造論，好像為了填補什麼空缺。如果真的是為了填補空缺的話，那一定是學法的人不明白，所以菩薩、祖師們才來教我們。很多祖師也是佛陀化現的，他就再來教我們，給我們設計更細密的階梯讓我們往上走。

3. 依師學習才知是否為當機眾：
怎麼認定我是不是當機眾？首先要向善知識詢問我應學習的內容，得到開許後，好好努力跟著善知識學習與法相應，這樣才算是當機。學習的過程，要常常親近善知識，不懂就問，善知識就會教我們，讓我們能夠在現有的條件下，順著師長所指的方向往上走。

4. 學習要有正確的方法和態度：
佛為我們講法，就是希望我們能夠受用，最終成就佛果。所以最初起點如何並不重要，關鍵是在還沒得到結果之前，不要放棄 ，要鞭策自己做到底。而下手處就是從認識文字開始，認真背起來，反覆不斷地串習、思惟，直到內心生起相應的量。在這個過程中，還要常常和善知識確認，這樣才不會走上未得謂得，貢高我慢，或得少為足的岔路。

5. 感恩善知識的恩德：
當我們遇到困境，善知識會用種種方式來安慰我們、提升我們。譬如，讚頌就是老師給我們的大禮物，讓我們在面對困難和挑戰的時候，因為有善知識的關心、理解和引導，才能夠不慌亂，而且透過這個因緣提升。如果我們能把善知識和他的教誡常常憶持在心中，對境時就能領受善知識的加持，轉逆緣為道用，我們的未來就充滿希望。