1. 以世間的共識啟發恭敬心而學：
我們目前，雖然不能認識佛法本身的內涵，沒有殊勝辨別善惡的能力，可是我們卻有世間上面這種的共識。拿這種共識來告訴我們，也可以啟發我們的恭敬仰望、一心修學這樣的心。那就學對了！有了這個標準以後，那個取捨就取捨對了。

2. 運用自己具有的能力，選擇依止善知識：
要就著師父給我們的共識，運用自己的抉擇慧、所學的教典、加上這幾點一起去抉擇。不是因為自己只有一點點智慧，然後碰到誰就跟誰學；或者因為我也不知道怎麼回事，所以索性誰也不跟誰學，就自己讀自己的。在這個階段內，師父會告訴我們怎麼樣地運用自己所具有的這個能力，去選擇依止善知識，這點經驗對我們來說至關重要！

3. 憶念善知識功德，行之身口正面影響他人：
如果我們善於知道最基本的善知識德相的條件，在內心裡數數地憶念，然後行之於身口的話，對自己和周遭的人，還有對剛剛學佛的人一定是有一個很好的影響。剛剛學佛的人，聽到這樣的嘉言，不就是沿著這樣的言論找到宗大師教法了嗎？

4. 降伏我慢，才能恭敬的學習：
修學佛法有一個最重要的特點——恭敬心。恭敬心最大的障礙就是自性執的我，在此處是「慢」。那怎麼對治呢？就是我們認真地聽一聽別人高明在哪裡。一旦聽到別人比自己高明的地方，那麼我們再了解到他告訴方法的正確性，這個時候心裡面的慢心就會降低了。降伏了我慢才會有恭敬，有恭敬才會好好地學。

5. 感恩師父層層深入引導我們朝向恭敬:
當我們就世間共識的功德了解了之後，生起了向上仰望的心，還要用恭敬來對治我們內心中那個很大的「我」。就要聽得進去別人的功德比自己高明之處，不能自己有一個東西老是塞在那個地方，什麼也進不來。師父層層深入地引導我們的心，要朝向恭敬的方向。而我們已經在被師父的法語一點點地調伏了。