1. 長時實驗探索觀察，操作心靈出現快樂：
修行是長久時間用功的一件事情，因為我們要戰勝我們生命中的苦因、我們要戰勝自己，所以我們學習要面對內心、認得內心，再拿掉內心的痛苦的因，它是需要一個聞思修的過程。我們心靈的實驗室怎麼操作才能夠出現快樂呢？這要經過很多次實驗，大家聚在一起探討，請法師、有經驗的人，來評判我現在是怎麼樣的，經過很多次對內心的觀察、經典的反覆地探索和思考過程。正確的走下去，一定會離開痛苦。

2. 必須選擇修行，方能終止苦的打擊：
先認知苦，發現苦更深刻了，心裡會開始害怕原來輪迴是這樣子，我都不知道，還快樂地以為是住在花園裡，甚至以為是在天堂裡呢！小時候感覺的痛苦不是很強烈，慢慢地長大發現痛苦越來越強烈。苦對我們身心的打擊是很劇烈的，不拿掉會永遠地打擊我們。所以必須選擇修行，才能把這個苦因斷掉達到那個樂的彼岸。

3. 勇於注視真相，探索苦及苦因：
一開始要勇敢地注視這個世間的真相，用佛陀講的法，跟著佛陀去看真相，因為真實的路才能離苦得樂。如果不去跟隨著佛陀、善知識真正地探索什麼是痛苦，乃至什麼是苦因，我們就生生世世都在「揚湯止沸」呀！

4. 切莫辜負人身，釜底抽薪除苦得樂：
得人身正是「釜底抽薪」真正解決我們生命苦和苦因的大好的時光，我們擁有這個能力。要正確認知到人身的價值，它可以為我們換來聖果、可以登地，道次第是讓我們可以去證空性、獲得登地這樣的一個果位；如果拿這麼寶貝的人身，只是去換來一點名聞、利養，這一生實在是太辜負自己了！

5. 善用離苦趣樂動力，開始修行永不嫌晚：
佛陀從初發心、中集資糧、成就正等覺的佛果，都是源自於對我們的大悲心。實際上我們心中都有那個成佛的能力；這個能力無論我們迷惘到什麼程度、在六道裡輪迴成了什麼樣子，甚至在地獄的油鍋裡炸了多久，這個能力還是很光顯。這就是補特伽羅很奇特的離苦、想要趣向快樂的動力。當我們開始認知、學習到原來苦因是可以拿掉的，開始修行永遠都不晚。