1. 想圓滿解決一切問題，須要遍學諸道：
佛法大乘行者想圓滿解決一切問題，這一切是包括他有情，他要學多少東西？具備多少本事？所以說各種各樣根性的都要統攝起來，然後他要學幫那些人的辦法，自己要學。這就是說一開始那棵樹為什麼有道的正體、道的支分，為什麼它是一棵豐美的樹？因為你要圓滿地解決一切問題，每一個都是藥，每一片葉子都是藥。

2. 菩薩乘的主體是大乘發心，希求一切智智：
師父講的道的主體，是大乘發心，是菩薩乘的主體，所以你做的所有的一切都會被這個菩薩的發心所攝持。師父示現的行誼就是遇到任何困難都在這上面放一個：「我要希求一切智智！」現在之所以不能解決，是因為我沒有那樣的修行，不是事情真的解決不了，因為可能交到菩薩的手裡就解決了，佛陀就解決一切問題了。

3. 在每一個困難之處，要提升智慧增廣發心：
問題的最關鍵是：在每一個困難之處，我的智慧有沒有在提升？我的發心有沒有在增廣、熾盛、都在向著無上菩提在前進？為什麼會在每一個困難中、小事中，師父示現他都向前精進呢？一開始就要準備好，你準備好了，那麼你所遇到的一切事情都是為這個主幹服務的，都會匯歸於主幹。

4. 走上菩薩乘，要聽聞、正確地了解：
有人覺得菩薩乘比較累、學得比較多，但是學這麼多就意味著，我們有更多的武器去對付貪瞋癡煩惱，有更多的方式去達到離苦得樂。記住師父那句慷慨激昂的誓言！說：「佛法大乘行者真正要求的是圓滿解決一切問題。」這是很壯麗的、難以企及的理想。我們覺得不現實、不想走，後來攔你也攔不住，非常興致勃勃地走上這條路的原因就是要聽聞、正確地了解。

5. 師父引導我們一開始就發心走大乘：
在《廣論》裡，師父只要有一點點空地，馬上就插一個牌，說：「請走大乘！這大乘很好啊，請走大乘！」在任何的字裡行間都踴躍著對大乘的歡喜心，勸導、引導我們走大乘。為什麼要想得那麼高、遠？如果有個導師他走成了這條路，那我們為什麼不去圓滿解決生命的一切痛苦呢？從一開始就發心的這件事真的是很神奇，需要我們去考慮考慮！