1. 把價值觀建立在境上的成功，非常危險：
*「我們的價值觀要建立在哪裡呢？是境上的那個成功，還是心上的增廣？」
*「我們全力以赴地投入到幫忙別人的這個對境上，可是卻忘失了要增廣發心的這件事，完全地隨境轉──境好我們就高興，境界那方面不順，我們就悲哀。注意！如果不順，幫忙別人非常地不順利，我們生起了棄捨有情的念頭，我們就會破壞菩薩戒，是非常地危險的！」

2. 記住師父的理路，歷事練增廣發心：
「師父此處的提醒，是不是在救我們啊？請問：你願意被這樣的理路所救嗎？如果願意的話，應該記住、記住它！記住了之後，在境界上、在我們的心裡邊走投無路的時候才能用啊！說：『哇，對啊！我是要增廣發心的，我要練我這個心的強大！ 』如果我們在境界上應用的話，會不會累積到遇難不退、增廣發心的這個經驗啊？一定會的！而且其實只要有一次的成功，我們就會自動地複製這個經驗。」

3. 效法常敗將軍，越挫越要增廣發心：
*「增廣發心，那才是我要求的；現在幫不了你，我增廣我的能力、增廣我的發心，有一天我一定幫得了你，因為我要希求一切遍智。」
*「多美的理路啊！被挫折一次，就光芒一次。這樣一步步走上來，會成功嗎？可上、可下的時候，請上一步！常敗，但依然是將軍！」

4. 練習將成功感建立在發心的增廣，而非事相的成功：
「『保護這個心，增強這個力量。』如果我們保護了，會成功嗎？成功！如果我們增強了，你成功了嗎？事相上雖然沒有成功，可是可以這樣建立成功感嗎？應該這樣建立，不是嗎？所以我們才要學習呀！這是不是一個新的價值觀？是菩薩的價值觀，練習一個菩薩的價值觀。如果我們不熟練的話，那一定一開始練習的時候會敗下陣來。怎麼辦？你要記著：再起來、再練，再起來、再練。」

5. 學習《菩提道次第》，圓滿大乘發心：
*「要走大乘的話，一定要了解菩薩道的次第之後，才能夠圓滿我們開始所定下來的質和量。」
*「最成功利樂有情的導師是誰啊？是佛陀是吧！是祖師們，所以我們要學習『菩提道次第』！」