1. 佛陀說法的目的性——為了救人：
 *「佛為什麼說法的？為了接引一切眾生。接引一切眾生從哪裡到哪裡？對！從三惡趣到人天乘，然後從人天乘再出輪迴等等，一定是從苦到樂。」
*「所以他說種種法門不是沒有用，都是為了眾生的痛苦而說的，都是為了救人的，這些目的性非常清楚，不是為了自己演說、做什麼，他是有目的性，就是救人。」

2. 佛說種種法門，建立在遍智的基礎上：
*「『而且說種種法門他是徹底了解了才說出來』，就是他對於解除眾生的這個藥所有的藥性、來源、怎麼用、什麼症該用什麼、再用什麼⋯⋯全部都了解到，因為遍智！才說出來的。」

3. 長劫捨頭目腦髓，方才徹底了解種種法：
*「要把這種種法門都徹底了解了、徹底了解了，想一想徹底了解了要花多少心血？」
*「『無量阿僧祇劫』，無法想像的天文數字的時間，捨頭目腦髓呀！他用這種苦行，這種不是說寒窗苦的問題呀！就是身命都要捨出來，就是用這樣的方法去換來，他是拿命拼出來的！」
「他經歷了不只是一個千生萬世、千生萬世，他就一直努力一件事情，就是要把解救眾生生死痛苦的這個藥找出來；找出來之後還要給他講；講完了還要把他度到彼岸去，就有一顆心就要一直做這件事情。我們很難相信有一顆心是這樣的，而佛陀就是有這樣的心續！」

4. 眾生不了解法的珍貴，所以完全不相應：
*「『這樣的一個珍貴的法，弄到你手上』，然後我們幹什麼？挑毛病是吧？『說這個不對，那個不可以。』然後師父先問說：『你有這個本事嗎？』你了解嗎？」
*「我們跟佛陀用心的時間的長度和他的苦行，和他說這個佛法純粹的目的性──都是為了解救一切眾生、接引一切眾生，這幾個完全都不相應的。」

5. 珍惜佛法一字千鈞，自我反省勿謗法：
*「佛陀是為接引一切眾生，我們應該不是為了解救一切眾生，然後誹謗這個、接引那個。而且有的時候夾雜著名聞利養、驕傲。」
*「你如果了解了這一點，我們就萬萬不敢開口啊！」