1. 善知識的教授與加持，助弟子飛躍起點：
怎麼樣能超越自己的緣起點？「重要的一點――有沒有善知識攝受，善知識有沒有告訴我們轉心的那個教授。一旦得到轉心的教授之後，超越原來的起始點就是用飛躍的，這是不可思議的善知識對整個道次第、一個行者心中生起證量的稀有加持。」

2. 靠上師相應，啟發弟子精進走佛道：
「沒有依止法這樣的一個條件，你是很難去得到初心的，沒有初心就不可能有佛果，你也不可能有正知見，所以依止法是整個清淨道的起始點；就是一個行者他能夠啟發信心，啟發他對整個佛道的所有的精進力，必須靠上師相應；給予上師相應崇高的位置！」

3. 依靠善知識，在每個對境安立正確知見：
由於習性所使，若只依靠自己，我們永遠無法突破自我的習氣，所以要依靠善知識在每一個對境教我們安立正確的知見：身處順境時，提醒我們居安思危，早做準備；遭遇苦難時，帶我們脫離困境，並挺身幫助其他有情；在我覺得能力不足做不到時，教導我擴大發心、圓滿正願……我們生命中一點一滴的進步，都源自善知識手把手的教導和加持。所以一定要作師所喜，能得到善知識的教授與加持，進道的速度就會很快。

4. 牢牢記住綱要，迎難而上不斷突破：
若期許自己是具相弟子，當覺得做不到時，「應作是思：願於何時於如是等，由趣遮門，現修學耶。」然後「遂於其因，集積資糧，淨治罪障，廣發正願。」不久後，「漸漸增長智慧能力，於彼一切悉能修學。」這一個綱要性的正知見，就是善知識教我的轉心教授。我們得到以後一定要牢記在心，並在對境時憶持、實踐。這樣，原本認為困難的事，就都能突破。

5. 珍愛執持師長教授，生生受用不盡：
我們已經得到善知識的教授教誡，得到了綱要性的正知見。對此，「一定要一直憶念，憶念它令增長，然後再精進、再增長！」一直沿著它去修行。如果能恭敬珍重、時時憶念師長的教授教誡，珍惜師長教授的正知見，並不斷溫故知新，就能漸漸深入。當攝心時間越來越長，身心越來越得到饒益，就能終生不忘，甚至生生受用不盡，從初發心一路向上直至圓滿佛道。