1. 認識煩惱，就是抓到起心動念的方向是會造惡業的：
＊師父說：「平常我們因種都是在煩惱，然後進一步大幸而認得了煩惱。」
＊「認識煩惱是什麼意思？就是你抓到你起心動念那個方向它是不對的，會造惡業的。認識了之後，接下來就是要『聽聞隨轉修心要，少力即脫生死城』，沿著道次第所教我們這種調心的方式把它轉了，轉心嘛！」

2. 無明引發的困境不是命運，是可以改變的：
「因為我們無始劫來就無明，無明是對業果也愚昧，然後對空性也愚昧，所以我們不知道眼前這個困境，或者我穿越不了這個點，其實它也是可以被改的。我們會認為那就是命運，命運就是我要俯首稱臣，我是對治不了的！但是自己內心的這個煩惱的問題，首先我們要有一個見解就是：當知業可轉！」

3. 觀察記錄心念，扭轉方向不往惡趣：
＊這個轉業是怎麼轉法呢？就是先轉念。「因為持戒總得從了解自己的心念開始，把它寫下來的時候，就會發現你的心念會稍稍穩定一點，而且它會理性一些。」
＊判斷自己心念的方向，如果很多業都是一直往三惡趣去的那個方向，就停！「先停下來看看自己的內心在發生什麼，然後迅猛地扭轉它的方向！」

4. 祈求上師三寶加持，以觀察修認識、轉變煩惱：
「做這樣的一個觀察修的時候，其實也可以每天去祈求上師三寶加持，把這一段列為一個修行的重點，自己用功一下。……你寫一段，寫半個月、二十天，大概就可以抓到你某一個很強的習氣。就像一個偵探追蹤一個作案的人一樣，慢慢就會抓到：喔！它是這麼來的。抓到之後，是不是認得了煩惱？就是大幸認得了煩惱！接著就是轉煩惱。」

5. 生生世世不停以集資淨障來轉業：
＊「身心上的障礙，還有外境上的障礙，不管怎樣的都要消除！」
＊「幫我們積聚我們能夠超越自己的現在水平的一個方式，就是拜佛、誦經、廣大聽聞等，做這些善業。」
＊我們可能無法清晰判斷：「我的障礙消除了嗎？」也不知道到底資糧積聚了多少才夠轉業，但不能停止淨化罪障、集聚資糧，要「把這個深深地忍可在自己的內心之中，甚至生生世世都會現行，你在碰到你過不去的事情，你就用這一招，就用這個辦法！」