1. 「擦科本波語王名稱」尊者：
＊「擦科本波語王名稱」中的「擦科是地名，本波有師長的意思，本名為『語王名稱』」；是「擦科地區王族的後裔。後來前往前後藏求法，跟隨到宗喀巴大師等多位的大善知識學法，最終他成為了通達三藏和密續的一位了不起的智者。」
＊尊者「由於信心的力量，而向宗大師誠心地祈請，而且聽聞大師的正法教言之後，就承許為大師的弟子了，以後很長時間他都是宗大師的侍者。」「與另外三位祖師並稱為『宗喀巴大師早期的四徒』」。

2. 師徒情深，大師著《三主要道》，願兒速疾成辦究竟願：
＊著名的《三主要道》就是宗喀巴大師為他創作的。「在最後的頌辭中說：『如是於此三主要道義，自若如實通達扼要時，當依寂靜處起精進力，願兒速疾成辦究竟願。』」
＊「宗大師早期的著作《常啼佛子傳》，就是這位尊者作抄寫而留下來的。」「宗大師撰寫了《菩提道次第廣論》之後」，也不忘把著作寄給了在遠方的語王尊者。

3. 師徒同祈求，得大興佛教之徵兆：
《起信津梁》記載：師徒來到拉薩時，「有一個五種天生特色的大悲觀世音菩薩的像，他們就在那兒祈求啊，多次地禁食齋戒。結果一天晚上，他們師徒二人猛力地祈求，然後就觀察夢境。語王名稱尊者就夢見兩個大白法螺從天而降，落入他自己的懷中，落下來之後頃刻合成了一個，然後他拿起來就開始吹，發出了無量的巨響。這似乎是他將來會在某一個地區――嘉莫隴下區，大興佛教、事業廣博的一個徵兆。」

4. 依師授記，邊地建寺弘法，執持清淨戒律：
「尊者由於願力，並且依著宗大師的授記，就去了東方嘉莫隴弘揚教法。在那一帶建立了五座殊勝的寺院⋯⋯在這些寺院當中創建執持宗大師宗規的顯密講聞事業，以及清淨的毗奈耶戒律，這些寺院可以說是格魯派最早的寺院了。」

5. 尊者圓滿建寺願，大師回覆持戒教誡書信：
「尊者他完成了當初發誓要建立寺院數量的最後一座，就是大藏寺，寫信向宗大師啟白寺院造完了。宗大師看了信之後，就寫了要教誡守護戒律的這個書信，以及《三主要道》作為回覆。信中的最末寫道：『具慧語王名稱汝，願能隨我所說行，一切生中同奉行，諸行願已成佛時，當施最初甘露分。』」