1. 沒有得到圓滿教授，就會產生對立、自相矛盾的流弊：
＊「得到圓滿的教授會怎樣呢？得到這個教授的話，會學到圓滿的教法；如果沒得到怎麼樣呢？他就會把教法裡包含的各個部分互相對立起來，甚至會認為彼此是不相容的，就弄反了。這裡邊最關鍵的部分就是要得到教授――殊勝的教授！」
＊「你能夠得到了這個東西以後，那才能夠把佛所說的圓滿的道理能夠認識。」「如果沒有殊勝的教授的話，我們就會把佛法的各部分對立起來，自己就互相矛盾，弄不清楚了。」

2. 不重視聽聞是不可以的：
「大家看看內心裡有沒有這種邪執？……已經聽過了，就不再認真聽了，那是不是不重視聽聞呢？……覺得聽一遍就可以去修行了，修行才是必要的……我只對新奇的、沒有聽過的才有一個好樂心。這就是我們聽聞佛法一個停滯的狀態，是要調整的。」

3. 領悟真理從聽聞佛法開始：
＊「佛陀最偉大的事業也就是說法事業；我們所有的人都要從聽聞佛法開始領悟真理，開始去修行佛道」。
＊聽聞軌理「做好了之後，一個字的佛陀教法進入我們的耳根，我們都會心生感動。因為能聽到一個字的佛法也是非常不容易的，也是善知識花了很久的心血，才把這個傳承傳到我們的耳邊。」

4. 要得到圓滿的引導，要有殊勝的教授：
「圓滿的教法一定要有一個圓滿的引導；要得到圓滿的引導，要有殊勝的教授。如果沒有得到這種殊勝的教授的話，我們就得不到圓滿的佛法引導。為什麼呢？我們會把圓滿教法裡邊所包含的各個部分完全對立起來，開始自我混戰。」

5. 珍惜值遇善知識、得到殊勝教授、學習圓滿教法的時光：
「得到這個教授，善知識依照經典引導我們這個教授，是何等地重要！是何等地欣喜、何等地珍貴！那麼我們現在是不是正在學習這樣一個圓滿又清淨的教授呢？學習圓滿教法的次第？所以是何其幸運！一定要好好地珍惜能夠值遇這麼圓滿的教法，有善知識這樣為我們一點點講，然後我們大家一起來討論，還有這麼多同學一起學，這樣的時光真是太珍貴了！」