1. 一定要跟有正確認識的人學才學得好：
＊「學一切任何一樣東西，你一定要跟一個自己有正確認識的人學，這樣才學得好。不管做世間出世間任何一樣東西，你要學會，一定要跟一個會的人學才行；同樣會的人，他越是內容精采、越是圓滿是越好。」
＊「如果他不會，也沒有辦法教我們。」

2. 學習佛法，如果出了毛病，是不得了地嚴重：
「師父類比了世間法如果學不好會怎樣、佛法學不好會怎樣。世間法出了一點毛病，那麼最多你說：『哎呀，作生意虧錢了、虧本了！』但是佛法出了毛病的話會怎樣呢？流落生死輪迴，因為佛法是要我們出離生死輪迴的。然後『小的受生死之痛苦，大的在三惡道中』，惡道之中的苦就非常地劇烈了。師父接著說：『不得了地嚴重！』」

3. 清淨圓滿的教法可以帶我們了生死、出輪迴：
修學佛法「稍微不小心一點，就會產生很大的負效果。……『真正對這個佛法本身是否清淨，是絕端地重要。』……因為不清淨的佛法的傳承沒法教我們了生脫死，沒有辦法，因為只有佛陀有解決生老病死的辦法，只有佛法有。如果把佛法學錯了，這個最大的勝利就得不到了。」

4. 要想得到清淨圓滿教法，引導者的條件是決定因素：
＊「沒有找到那個能把清淨圓滿的傳承傳給我們的人的話，沒有這個決定因素，那我們到底會不會學到清淨的教法？不會。學不到的話，佛法給我們的利益就得不到，對我們來說就不得了地嚴重，就是都白忙了、白辛苦了！」
＊「顯其法根源淨故開示造者殊勝」，「完全是站在學的人會得到什麼樣的利益，從這樣的一個角度讓我們去了解，為什麼法的根源清淨這麼重要。……一個有殊勝傳承的善知識給我們開示的話，一定會無倒顯示出離生死輪迴的清淨之道、脫離惡趣的深信業果的法門，不會讓我們忽略這些。」

5. 師父善巧地引導我們的心去了解宗大師的意趣：
「法的根源清淨，完全源自於說法者或者造論者他的殊勝條件，這一點就變得非常重要！我們一定要了解那個造論者是怎麼殊勝的，因為了解了他真的關乎到我自己學的成敗，這件事不是可有可無，而是非常非常地重要！」