1. 學佛，需要做準備：
＊「師父說：『有一個過來人告訴你怎麼走，然後呢，指示給你這個方法，那個沒有錯，這兩者夠了，你不要其他準備的。』是不是走路不要準備？……『不要其他準備』不是不準備，而是不要其他的準備。」
＊「對於我們要從凡夫地到佛地的人來說，我們到底要準備什麼呢？是不是準備那個往往忽略掉了，師父說這一點是非常重要、非常重要的」，就是「如何講聞二種殊勝相應正法」。

2. 要常加練習聽聞軌理，否則受用堪慮：
＊「如果聽聞軌理不常加練習的話，我們終究是用原來的習慣在聽聞。而聽聞佛法有它整套的規矩、一個流程，一旦你不按照這個流程去做的時候，就像一個手術室的醫生進手術室沒有把手洗乾淨、沒有消好毒，那緊接著是可能碰到他就活不過來了！」
＊「如果不重視『聽法軌理』的話，聽了很多很多，受用堪慮呀！」

3. 凡夫容易忘，所以需要師長不斷提醒：
「我以前問師父，我說：『師父，供養三寶的問題、集資糧的問題不是已經講過了，為什麼還要再講？』師父就說：『唉！真如啊，我們都是凡夫啊！講完之後，做一段時間就忘了，要嘛就疏忽了，所以要再提醒一下！』」

4. 反思自己為何不重視講聞軌理：
＊「大家是否會在心裡邊鎖定一下、思考一下：『為什麼我生不起來覺得這點很重要？』或者『我修學這麼多年，覺得自己進步不是那麼理想……』」
＊「我們不重視師父所說的第三點，是不是業障重呢？是沒有聽清楚？還是聽清楚了之後不能持之以恆、缺乏毅力？還是常常想走捷徑，不注意具體操作的那些心靈的思想上的步驟？還是總是好高騖遠想要跑後面的？前邊的一忽略之後，後面的全部都虛掉了。」

5. 師長的叮嚀和期待：
＊我們是否能夠聽到師父提醒我們的話？「有聽到內心深處嗎？有生出決斷力，想要重視怎麼聽法嗎？」
＊「下一次再開始研討的時候，哪怕用幾分鐘的時間思惟一下聞法勝利，你再看一看整節課的聽聞會不會非常不一樣？」
＊「非常期待大家能夠把今天師父講的這個提醒認認真真、清清楚楚地聽到耳朵裡，要走心！要去實踐它！」