1. 增上生不斷增上、增上，到最後就是決定勝：
「最後呢，叫『決定勝』。平常我們雖然增上生了，你得到一點百萬富豪，兩腳一伸不曉得哪裡去了，實際上呢墮落三惡道，這個決定不好，所以我們稱它為『三世怨』，三世怨。我們現在決定，究竟要好的，當你這個增上生不斷地增上、增上、增上，增上到最後的時候，最後那個增上生就是決定勝。」

2. 師父解釋怎麼達到完美之地：
「我們現在普通的一個凡夫，或者乃至於三惡道當中，先透脫三惡道得到人道，人道當中慢慢地、慢慢地越來越好、越來越好，然後呢進入天道，你如果願意不到天道，你還在人道當中，可以。到最後一個時候――成佛的時候，那你的身體就是你的圓滿報身，你的地方就是你的報土，使得最後一生的這個增上生就是決定勝。」

3. 增上生是斜線式上升，而不是弧形的：
「決定要的那個究竟好的，會是怎樣的一個增上生呢？我們會看到三世怨是不是也增了？增了之後它後來又掉下去了；它是一個弧形的，它是中間高起來，後面又跌下去了。這個增上生是斜線式的上升……『不斷地增上、增上、增上，增上到最後的時候』，最後那個增上生就不叫增上生，叫決定勝，沒有比它更完美的，到達了完美之地。」

4. 三世怨是不好的，究竟要好就是最後成佛：
正在經歷三世怨的有情是自己不知道的。因為這一生特別圓滿富足，來生就墮落了，如果知道的話，一定不會想墮落。所以三世怨一定不能在果相出現的時候解決，而是要好好把握因緣，種善因，後面才有樂果。例如：供養上師三寶，跟具力業門結善緣，生生世世得到師長三寶的攝受；或者有地位、名聲的時候，帶著大家一起行善。究竟要好就是最後成佛。

5. 增上生和決定勝有必然的層次關係：
我們常常講，最後怎樣怎樣，都是跟現世連接在一起。我們想法很局限，不會認為我們的生命最後的目標是成佛，或者不認為我們會走到成佛的境地裡。師長告訴我們，每一個生命都有機會徹底地贏，就是擺脫輪迴的沉浮，達到非常完美的高峰，登到一個永不隕落的地方。增上生和決定勝兩者有必然的層次關係。