《道次第略義淺釋》14 學習重點 ―忍辱度 (2024/04/09)

1. 修忍辱能饒益身心,感得來世長相莊嚴:
• 「修學忍辱會有什麼樣的利益呢?一樣地我們要去觀察一下,修學一定是對我們的身心產生饒益」。
• 「佛陀的三十二相、八十隨形好也都是透過修忍辱而成就的,我們想要來世長相莊嚴,這一生就要好好地修忍辱。」

2. 忍辱為力士妙莊嚴:
「在世間當中,如果……有一個弱小的人去傷害了一個比他更有勇氣,比他更有力量、更強大的人,那個時候那個有力士夫能夠修忍辱,他就會成為眾人所讚歎的對象。其他的人會說:『其實他是有能力反擊的,但是他卻沒有這樣做,這個人的行為是值得我們學習的。』大家也會讚美他。所以『忍為力士妙莊嚴』,忍辱是有力士夫的最殊勝的莊嚴。」

3. 忍辱是最勝苦行堪惱熱:
「什麼是難忍的?大家考慮考慮。首先我們想到的會是惡口吧!就是那種劈頭蓋臉的辱罵、無端而加之的誹謗等等。還有接著就是被打,對不對?被罵、被傷害,像刀劍、棍棒、惡口等等,菩薩都能夠安忍這些難忍之事,所以稱為苦行。而忍辱是一切苦行中最卓越的,所以大師說什麼?說:『最勝苦行堪惱熱』,就是那個煩惱的打擊力量是很強的,但是忍辱的力量也很強,它可以抵擋它。」

4. 忍辱能降瞋蛇敵如金翅鳥:
「忍辱能降伏瞋恚,就像大鵬鳥能夠降伏龍或者蛇一樣,所以無論那個蛇有多粗、有多大的力量,沒有不被金翅鳥戰勝的。如同這個譬喻,一旦修持忍辱,就沒有你鬥不過的煩惱,如果我們要防範心中瞋恨這個怨敵的話,這個時候就必須透過修學忍辱來防範。」

5. 忍辱能抵惡語刃如甲冑:
「當其他人對我們拋出惡語的利刃,像刀子一樣的那種惡語飛過來的時候,安忍就像堅韌的鎧甲一樣,令惡語無法穿透,它不會刺中你的心,因為有忍辱的鎧甲。……如果能夠安忍的話,忍辱就像鎧甲一樣,一個身披精良鎧甲的人,無論敵人怎麼樣刀劍去攻擊他,也無法傷及分毫。因為他的鎧甲比刀劍更厲害,對不對?所以一旦在相續中生起忍辱,無論他人批評啊,或者說你這般、那般怎樣怎樣……惡語相向,甚至威嚇他,也都無法傷害到菩薩。」