1. 祖師造論解釋佛陀密意是成佛直路：
＊「故諸大車，造諸釋論及諸教授。」
＊「『大車』就是解釋佛陀密意堪為依據、堪為定量的祖師，他們解釋佛陀的密意是正確無誤的、可以依循的，就像為我們開拓了一條可以行走的大路」。
＊「珍貴的經典及密續等佛陀的教言，都是殊勝的教授。雖然如此，但是對末世的所化機來說，如果不具足定量的解釋，還有善知識的口訣，憑藉著自己的力量趣入佛陀的教言的話，那麼會無法獲得如來的密意。」

2. 清淨教授的特質：
＊「是故若是清淨教授，於諸廣大經論，須能授與決定信解。」
＊清淨教授「本身是有圓滿傳承、有修持經驗，也就是沒有錯誤的話，它一定有這樣的一個特質。」「能幫助學它的人產生決定信解，是要對於廣大經論產生決定信解。」

3. 對經論產生絕對的信解是修持的重要關鍵：
「『真正修持的重要的關鍵都在這裡。』就是對於大經大論的內容要產生絕對的信解，信什麼？……一切義利，不是說小小的利益，或者局部的利益，或者一段時間的利益，而是現時、久遠的一切時間、無限長的義利，都在經論裡邊。那一條路――達成離開痛苦、解脫痛苦的那條路，就在經論裡邊。」

4. 應棄捨與佛道相違的不清淨教授：
＊「若於教授雖多練習，然於廣大佛語釋論所有義理，不能授與決定信解。或反顯示彼不順道，唯應棄捨。」
＊不清淨的教授「就是沒有辦法產生決定信解，不但沒有辦法產生決定信解，還會顯示彼不順道。宗大師說：『唯應棄捨』，就是說我們必定要棄捨的，只應該棄捨它！」
＊「因為這樣的教授就是害人，因為它不清淨；它顯示的東西，是與佛陀的經給我們開示離苦得樂的道違背的。所以我們要是照著這樣的教授修的話，是達不到我們要的離苦得樂的這個目標的。」

5. 感恩師父帶給我們清淨的教授：
「我們得到的這個清淨教授，是沒有讓我們不需要經典的，對不對？沒有說這樣的任何一條。都是要我們緊緊地依靠經典，然後達成自他的解脫，乃至成佛。為什麼我們會得到這樣清淨的教授？是因為師父的恩德啊！師父把傳承帶給了我們。有從佛陀一直到現在沒有間斷的這個傳承，我們沿著這樣的路才能走向解脫。」