1. 阿底峽尊者成就菩薩律儀的功德：
「《八十讚》中說：『尊入度彼岸門已，增上意樂善清淨，覺心不捨諸眾生，具慧大悲我敬禮。』在顯密二者之中，顯教即是度彼岸乘。進入了度彼岸乘的這個大門之後，『增上意樂善清淨』，就是由清淨增上意樂之門發起了什麼心啊？菩提心。然後以菩提心不捨⋯⋯如虛空般的一切眾生，因此頂禮具足如是菩提心『具慧大悲』的尊者，大悲即是大乘的根本，所以敬禮具慧大悲者。」

2. 尊者從慈氏瑜伽士等上師請受菩提心教授：
「阿底峽尊者從『慈氏瑜伽士』為主的眾多上師跟前，請了很多以『慈悲為本菩提心之修習教授』。必須以慈悲心作為根本，才能發起菩提心，所以在此師座前修習以慈悲心作為根本的菩提心教授。後面說是『特於十二年間依金洲大師』。」

3. 慈氏瑜伽士略傳：
＊「慈氏瑜伽士也是金洲大師的上師，約在十世紀，又名古薩利，童貞出家，法名寶軍。在大古薩利上師座前聽受了修持顯密教法，特別將龍樹、無著分別傳下的深見、廣行兩派的道次第合一而作修持，由此心中生起了圓滿道次第的功德。依止廣行派的大德勇金剛，聽受自他換的教授，生起了真實的菩提心。這位上師將慈悲心奉為修行心要，故尊稱為慈氏瑜伽士。」
＊「據《噶當父法》記載，阿底峽尊者擁有的發心傳承之中，教依《虛空藏經》、理依《集學論》、《入行論》、在見解上依經部宗的發心傳承，都是跟這位上師求得的。這位上師著有《證道歌》描述他自己對於慈悲心、菩提心的體悟。他的主要的弟子⋯⋯就是金洲大師，阿底峽尊者也是他的弟子，赫赫有名的兩大弟子！」

4. 特依金洲大師修習菩提心十二年：
「在十二年中依金洲大師，『多時修習至尊慈氏及妙音尊傳授無著及寂靜天最勝教授』，特別在一切上師之中，主要依止攝修心教授為一脈的金洲大師，在十二年中修習菩提心。『如《讚》中云：「能捨自利以利他，為勝是即我師尊。」』捨棄了自利，而精勤成辦一切他有情的義利，這就是我的上師。注意！在那『自利』前面有兩個字，哪兩個字啊？『捨棄』，這就是菩薩要修學的。」