1. 大小乘戒律的真實意涵完全不相違：
「儘管有這樣的差別，可是目的卻是一樣的，這個所以我們一定要把握得住。你的目的幹什麼？解決生死痛苦問題。……這個大、小乘的戒律在行相上面看是違背的，在真實的意義上面是完全不違背的。」

2. 無限地輪轉是生命的規律：
「萬一身體毀壞了，心續會繼續向前，會經歷生有、死有、中有，再生有、死有、中有……，這樣無限地輪轉下去——這是聖者發現的生命的規律、在輪迴中的規律。」

3. 沒有消除惡趣因，還是有墮惡趣的危險：
＊「儘管人世有諸多的不圓滿，我們並不能不努力就永遠能成為一個人，好像輕輕鬆鬆、死了之後再當人、死了之後再當人，不是這樣的！」
＊「來世得了人身，會不會死亡呢？還是會有死亡，假如死亡沒被解決。來世成為人會不會還有墮落惡趣的危險呢？如果惡趣的因沒有被消除的話，這個危險還是存在的。」

4. 生死是生命的首要問題：
＊「如果只生一次、死一次，死後灰飛煙滅，什麼都不存在了，我們和我們的身體一起變成了塵土，請問那生死還要解決嗎？」
＊「因為從無限的過去到無限的未來，我們的相續並不會消失；如果這個相續一直會出現在死亡的魔咒裡邊循環的話，這件事不令人窒息、不令人恐懼嗎？所以它必須被提到日程上來，成為生命的首要問題，要被解決！」

5. 生死問題是可以解決的：
＊「生是個問題，死是個問題，因為有生，才會有死。」
＊「沒有學習佛法的時候，如果你想解決生死問題，別人會不會以為你瘋了？……因為他們會認為生死是個自然規律，順應即可，就像四季、花開花落，好像只要放寬心，生死便不是個問題。可是有些人不滿足於此啊！覺得為什麼不可以挑戰生死呢？為什麼自己一定要死」。
＊「如果我們問到大雄世尊，他會回答什麼？生死可以解決，有辦法解決，他已經解決了，而且可以幫忙一切眾生解決！…… 而且他會教導我們，如果沿著他走過的路開始修行的話，所有的有情喔！都能夠達到跟他一樣的果位。」