1. 認識煩惱後，就要沿著道次第轉心：
＊師父說：「平常我們因種都是在煩惱，然後進一步大幸而認得了煩惱。」
＊「認識煩惱是什麼意思？就是你抓到你起心動念那個方向它是不對的，會造惡業的。認識了之後，接下來就是要『聽聞隨轉修心要，少力即脫生死城』，沿著道次第所教我們這種調心的方式把它轉了，轉心嘛！」

2. 記錄自己心念的方向：
＊「因為持戒總得從了解自己的心念開始，把它寫下來的時候，就會發現你的心念會稍稍穩定一點，而且它會理性一些。每次、每次都朝著同樣的方向去。」
＊「可以給你心的方向畫一下，因為它造作的業是非常明顯的。然後畫一畫你就知道：哇！我好像很多業都是朝著三惡趣下去的。那可能就要開始懺悔了，這個時候你就要小心了！《入行論》有說：對境的時候『如樹應安住』。一直往三惡趣去的那個方向，就stop！停！『停』！不要再轉了。先停下來看看自己的內心在發生什麼，然後迅猛地扭轉它的方向！」

3. 面對強境要集資淨障，發願轉心：
＊「對境非常強大，我的內心的那個執著也非常強，怎麼辦呢？集資、淨障，就要發願啊，希望這個境上我要轉心，要能轉得過來。轉不過去就因為有障礙沒淨除、資糧未具，這時候就可以開始這些加行的準備，包括聞法也是。」
＊「到一定程度，就會發現有一天、有那麼一個時刻、有那麼一個契機：奇怪！為什麼我如此平靜？……會慢慢地發現，你對這個境的看法全變了！甚至有一天從最討厭的變成是很感恩，甚至都不由自主地笑出來了！這些是源於什麼？就是內心的操作。」

4. 消除障礙、集聚資糧，就可以穿越困境：
＊透過淨化罪障、集聚資糧能夠成辦事情。「把這個深深地忍可在自己的內心之中，甚至生生世世都會現行，你在碰到你過不去的事情，你就用這一招，就用這個辦法！」
＊「這個方法到底可不可以穿越呢？如果不穿越，就沒有有情能成佛！菩薩還有那些聖者這麼多，他們就是穿越了這件事情的人，因為障礙不除怎麼能成佛呢？……還有在聞思上證得的空性的那個定解，怎麼能獲得呢？這都要消除障礙！」